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Richard Baxter의 정치신학적 칭의론에 대한 개혁주의적 평가 (An Evaluation of the Doctrine of Justification of Political Theology of Richard Baxter in Light of Reformed Perspectives)

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최초등록일 2025.07.12 최종저작일 2022.12
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Richard Baxter의 정치신학적 칭의론에 대한 개혁주의적 평가
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    • 🕯️ 청교도 신학의 독특한 칭의론 관점 제시
    • 📖 리차드 박스터의 정치신학적 사상 심층 분석
    • 🔍 개혁주의 신학의 다양한 해석 이해에 도움

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    서지정보

    · 발행기관 : 한국복음주의역사신학회
    · 수록지 정보 : 역사신학논총 / 41권 / 50 ~ 91페이지
    · 저자명 : 윤종훈

    초록

    잉글랜드 청교도 신학의 양대산맥을 이끌었던 리차드 박스터는 전통적인 청교도들의 개혁주의적 칭의론에서 벗어난 정치신학적 삼위 칭의론의 주장을 펼쳤다. 비록 그는 그리스도의 의가 신자에게 전가되어 의롭게 된다는 기존 개혁주의 정통주의적 신학을 수용하였지만, 의의 전가는 새언약을 통해 실행되며 이 은혜 언약은 인간의 책임을 요구하는 적극적인 믿음을 조건으로 이행된다고 주장하였다. 박스터는 이 적극적인 믿음은 신자가 하나님께 순종하는 믿음이자 도덕적 선함과 행위를 의미하며 칭의적 언약 또는 기여의 조건을 수행한다고 강조하였다.
    이러한 박스터의 조건적 믿음의 칭의론은 자신의 정치신학적 삼위 칭의론에 근거하였다. 그는 하나님께서 행위언약 실패한 인간을 향한 입헌적 칭의(현재적 칭의)를 제정하시고 사법적 칭의인 미래적 칭의가 마지막 날에 실행되는 길을 열어놓으셨다고 주장하였다. 또한 행정적 칭의를 설정하여 믿음의 시작 단계인 입헌적 칭의를 필두로 마지막 사법적 칭의를 이루는 전체 모든 과정에서 진행되는 행정적 칭의를 통해서 칭의의 완성을 이루고 종말론적인 영화의 세계에서 누릴 영광과 상급을 총체적으로 구성하였다. 박스터의 정치신학적 칭의론은 소시니안주의, 로마 카톨릭과 알미니안주의 칭의론과 일맥상통하고 있으며, 칭의와 성화를 구분하지 못한 명백한 오류에 기인하고 있다.

    영어초록

    Richard Baxter seems to be largely known today for his works of practical theology, including, The Christian Directory, which has been used in some quarters as a manual of Christian counseling, and The Reformed Pastor, which is often commended as a useful paradigm of pastoral ministry among Reformed men. But Baxter is less known for his doctrinal theology, particularly for his doctrine of justification. Baxter first wrote on the doctrine of justification in Aphorisms of Justification, published in 1649. In that work, he reacted against the Antinomian spirit he discovered among the soldiers of Cromwell’s army, while he served as a chaplain. Baxter believed the doctrine of justification by faith alone on the basis of of Christ’s righteousness was the root error among the Antinomian soldiers, and he wrote Aphorisms of Justification, partly to correct that error. In response to scathing criticisms from the Reformed orthodox, Baxter wrote Of Justification in 1658, which contained four disputations on justification.

    참고자료

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