1990년대 강남문화와 상류층의 ‘신성적 자기계발론’ — 강남 상류층 교회의 신념(belief) 분석 (1990s Upper-class Culture and ‘Divine Self-development’: Analysis of Religious Belief of Upper-class Churches in Seoul, Gangnam)

서지정보

· 발행기관 : 한국사회사학회
· 수록지 정보 : 사회와역사(구 한국사회사학회논문집) / 123호 / 209 ~ 255페이지
· 저자명 : 이정연

초록

1990년대에 들어 한국의 계층 간 차이는 경제적 자산뿐 아니라 생활양식에 있어서도 뚜렷해졌다. 상류층의 거주지로서의 강남에서는 상류층만의 생활문화가 형성되기 시작했다. 본 연구는 이러한 과정에서 강남 상류층의 주된 커뮤니티로 기능하면서 팽창한 두 교회에 주목한다. 그리고 이들 교회의 설교 텍스트 분석을 통해강남이라는 상류층의 거주공간에서 탄생한 ‘신성적 자기계발론’을 밝혀낸다. 대표적인 강남의 상류층 교회로 손꼽히는 두 교회에서 형성되는 자기계발론은 자신에대한 지적 사유와 각성, 자기실현의 실천, 그리고 역설적으로 보이는 지나친 성공주의에 대한 경계로 특징지어진다. 상류층의 교회에서 강조되는 지적 사유와 깨달음은 종교적 신비주의와 체험주의를 몰아냄으로써 지성주의적인 생활문화를 강화시킨다. 그리고 이는 하위층의 종교에서 두드러지는 육체적 영역의 신과 자신들의지성적 영역의 신을 구별짓는 힘으로 작동한다. 스스로에 대한 통제와 성찰, 자기완성적 노력, 그리고 속물적인 성공주의에 대한 경계는 상류층의 생활문화를 안정적으로 유지하는 종교적 논리로 작동한다.

영어초록

By the 1990s, socioeconomic class differences in South Korea were evident not only in terms of economic assets but also in lifestyles. An upper-class culture formed in Gangnam, a wealthy district in Seoul, the capital city. This study deals with this phenomenon through an investigation of churches as communitybuilding mechanisms of the upper-class. Through analysis of preaching text of two prestigious churches representative of the upper-class in Gangnam this study reveals that ‘divine selfdevelopment’ was formed in a residential space of the upper-class.
Their tenets stress self-discovery, self-realization and paradoxically denounce excessive success-seeking desire and behaviors. The upper-class churches emphasize intellectual thinking and awakening, and this religious position distinguishes their God of the intellectual realm and God of the physical realm of lower socioeconomic class.
As such, self-control and reflection, full devotion, and boundaries against lavish excesses serve as religious logic that sustains upper-class living. In this way, religious practice and social-church networks in Gangnam are mechanisms that maintain and sustain upper-class status in South Korean society.

참고자료

· 없음