소주천 수련의 과정과 의미탐색 (The stages of the Sojuchun training and searching the meaning)

서지정보

· 발행기관 : 한국체육철학회
· 수록지 정보 : 움직임의 철학 : 한국체육철학회지 / 19권 / 1호 / 45 ~ 60페이지
· 저자명 : 강유원, 김이수, 유영준

초록

이 연구의 목적은 주천공의 수련단계 중 소주천(小周天)을 경험한 수련자의 심층면접 자료를 분석하여 소주천 수련과정을 단계화하고, 소주천수련의 의미를 탐색하기 위한 것이다. 그 결과 소주천 단계는 입문―축기―기의 자발적 운동―삼관유통―임독맥유통으로 구분할 수 있었다. 이러한 구분에 있어서 기의 자발적 운동성 유무를 기준으로 수련자의 의식적인 노력을 통한 주천, 즉 의념주천은 삼관유통 이전의 삼관유통을 원활하게 하기 위한 수련이라고 판단된다. 수련과정에서 경험하는 체험은 ‘신체적 체험’과 ‘기의 자발적 운동(기감)’, 그리고 ‘심리적 체험’으로 구분할 수 있었다. 첫째 신체적 체험은 수련에 의한 연공반응으로써 촉각, 미각, 후각, 청각 등의 신체적인 체험을 의미하며, 둘째 기의 자발적 운동은 기 자체의 존재감, 이동하는 느낌 등의 기감으로 설명할 수 있다. 셋째 심리적 체험으로는 몰입상태, 즉 입정상태, 자신감, 두려움, 황홀경 등을 경험하는 것으로 나타났다. 또한 이러한 체험들은 주천공 수련을 통해 기가 강화되고 기혈순환이 원활해짐에 따라 자연적으로 나타나는 현상들이다. 그러나 이러한 체험들은 수련과정에 나타났다가 사라지는 것들로 주천공은 건강증진, 자아성찰과 자아계발 등의 목적을 위해 수련되어야 하는 것이 바람직하다고 판단된다. 다만 이 연구에서 나타난 신체적 체험, 기감, 심리적 체험은 선행연구에서도 유사하게 나타나는데, 참여자의 느낌과 표현 방식은 주관적인 표현이라고 밖에 할 수 없다. 주관적인 표현으로 나타나는 것은 동양문화와 동양의 신체문화가 갖는 특징이기 때문이다. 따라서 향후 다양하게 나타나는 현상들을 심층적이고, 구체적으로 접근하여 수련자와 독자들이 이해할 수 있도록 더욱 많은 연구가 진행되어야 할 것으로 판단된다.

영어초록

The purpose of this study is to find the meaning of Sojuchun training and to divide Sojuchun training into stages by analysing in-depth interviews of trainers who experienced Sojuchun during Juchungong training. As a result, the stages of Sojuchun can be categorized into five stages. They are entering - accumulating Qi - occuring spontaneous mobility of Qi - going through three gate of Qi - and going through Im ·· Dokmak. Based on the existence and nonexistence of spontaneous mobility of Qi, Uinyumjuchun which is done through trainers' conscious effort seems to be a training to facilitate the flow of three gate of Qi before going through three gate of Qi. The experience during the training is divided into physical experience, spontaneous mobility of Qi and psychological experience. First, physical experience is acquired through long years' experience. It is physical experience such as touch, taste, smell, hear and etc. Second, spontaneous mobility of Qi can be explained by sense of Qi, such as the existence of Qi, and the feeling of QI moving. Third, psychological experience is feeling confidence, fear, ecstasy and being immersed or in other words, being in the state of Ipjung. All these experiences are natural phenomenons due to strengthened Qi and smoothed blood circulation of Qi through Juchungong training. However, these experiences come and disappear. Therefore, Juchunghong is considered to be trained for the purpose of improving health, self reflection, and self development. Similar Physical experiences, sense of Qi and psychological experiences were found in previous studies also. So the trainers' feeling and the way of expressions should be subjective. This is because of the characteristics of Eastern culture and physical culture of East. Therefore more studies should be proceeded to help trainers and readers better understand by approaching more specifically with in-depth analyses on diverse phenomenons.

참고자료

· 없음