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수행자로서의 연단술사 - 『주역참동계』 연단술의 도가수양론적 해석 (Interpretation of Zhoyicantongxie as Taoism's Self-Cultivation)

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최초등록일 2025.07.06 최종저작일 2014.11
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수행자로서의 연단술사 - 『주역참동계』 연단술의 도가수양론적 해석
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국철학회
    · 수록지 정보 : 철학 / 121호 / 1 ~ 26페이지
    · 저자명 : 정우진

    초록

    연단술은 황홀과 절망의 극단 속에서 꽃피운 전근대 동양문화다. 연단술 연구는 크게 종교적인 것과 역사적인 것의 둘로 나눌 수 있다. 본고의 관심은 수양론에 있다. 연단의 조제과정에 수반되는 의례에서 종교적 수행론을 읽어내는 연구가 있었다. 이용주는 연단술 의례의 의미를 엘리아데의 관점에서 포착했다. 의례에 기반한 논의로는 연단술을 수양론이라고 부를 수 있을 뿐이다. 본고의 목적은 연단술의 도가수양론적 특성을 확인하는 데 있다. 연단술을 도가수양론이라고 규정하기 위해서는 도가수양론의 원형적 특성을 연단술이 공유한다는 점을 드러내야 한다. 본고에서는 연단술과 도가수양론사이의 공통점을 확인했다. 도가수양론의 원형은 마음을 허정하게 함으로써 정신을 깃들게 하는 것이다. 『참동계』 연단술에는 이런 도가수양론의 원형이 들어 있다. 천지의 모양을 본뜬 솥은 동시에 마음을 상징한다. 솥 안에서 만들어지는 단은 천지의 교감을 통해 만들어지는 정(신)이자 도가수양론의 목적인 정신이다. 정신을 신체 밖의 마음에서 만들어낸다는 점에서 연단술은 외화된 물리적 도가수양론이라고 할 수 있다.

    영어초록

    Chinese alchemy is a product of east asian scientific culture. The modern studies about Chinese alchemy can be divided into religious and historical studies. The concern of this study is self-cultivation. Then, this study can belong to the religious study. The previous studies which has been performed in modern Korea contain the research that interpreted Chinese alchemy as religious, based on the rituals performed during manufacturing elixir. This approach shows that Chinese manufacturing alchemy process can be interpreted as a self-cultivation process, but can not present the character of Taoism. This study investigated the structural similarity between Taoism self-cultivation and Chinese alchemy, based on Zhoyicantongxie and original Taoism classics such as Guanzi, Zhuangzi, Huainanzi. The object of original self-cultivation of Taoism is to lodge numinous essence in the heart by emptying out emotions, excessive thoughts and so on. Chinese alchemy has same structure. The reaction vessel modeling universe also symbolize heart, a lodging of numinous essence. The elixir manufactured in reaction vessel symbolizes the numinous essence that lodge at heart in Taoism self-cultivation. The numinous essence, that is, elixir is made outside of the body. So we can call Chinese alchemy as externalized and physical Taoism self-cultivation.

    참고자료

    · 없음
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