라마르틴의 『명상시집』에 나타난 ‘정신주의’ 연구 : 감성과 이성의 좌표를 중심으로 (A Study on the ‘Spiritualism’ in the Méditations Poétiques of Lamartine : Focused on the Sensibility and the Reason)

서지정보

· 발행기관 : 영남대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문연구 / 89호 / 221 ~ 253페이지
· 저자명 : 장정아

초록

라마르틴의 『명상시집』은 프랑스 낭만주의의 문을 성공적으로 활짝 연 작품으로 평가받는다. 이전 시대 이성 중심의 사유와 표현에 비할 때, 『명상시집』이 그려낸 유려한 개인 내면의 정서적 풍경은 문학사에 있어서 역사적 단절을 성취한 것으로 수용되는 것이다. 그렇지만 실제로 라마르틴과 그의 『명상시집』에 있어서 주된 내면 정서는 죽음으로 인한 고통 및 절망이고, 그러한 인간 한계 상황에 대한 직시는 보편적 차원에서 인간 운명에 이성적으로 접근, 해결책을 모색하고자 하는 시도의 추동력으로 작용하여, 시집 속 적지 않은 작품에서 감성보다는 이성에 초점이 놓여있는 것을 확인할 수 있다. 라마르틴에게 중요한 것은 “정신주의”였으며, 거기에는 인간의 감성과 이성 모두가 포함되는 것이다. 이에 본고는 『명상시집』에 대한 감성과 이성 모두를 포괄하는 정신주의 중심의 독서 필요성을 제안하며, 라마르틴의 『명상시집』에 나타난 시인의 보편성 추구의 면모를 드러내고자 한다.

영어초록

The object of this study is to reveal the spiritualism including the sentimental and reasonal pursuit of Lamartine for surmounting the finite destiny caused by the death. In the history of the French literature, the Méditations Poétiques and Lamartine is placed as the real first that opened for the first time the gate of the French romanticism, and that derived the great success of his work from the public. In the poetical works, there are the elegantly sentimental emotions that is the contrary to the classical rational and rigid expressions in the previous century.
But Lamartine is not only the sensitive individual that expresses the sentiment of solitude, sadness, despair etc, but the philosophical individual that thinks of the human limit situation caused by the death and that makes an attempt to overcome the humane destiny by using ideally the human reason. This study intents therefore to reveal the Lamartine’s spiritualism including the sensibility and the reason.

참고자료

· 없음