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1930년대 부산 경남 시 동인지와 로컬리티 - 소제부 제일시집 과 생리 를 중심으로 - (Poetry Coterie Magazine of Busan Gyeongnam Region and Locality during 1930s Focusing on Sojebu and Saengli -)

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최초등록일 2025.07.05 최종저작일 2022.03
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1930년대 부산 경남 시 동인지와 로컬리티 - 소제부 제일시집 과 생리 를 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 영남대학교 인문과학연구소
    · 수록지 정보 : 인문연구 / 98호 / 87 ~ 134페이지
    · 저자명 : 우은진, 문재원

    초록

    소제부 제일시집 과 생리 는 각각 1930년과 1937년에 부산과 경남 통영 지역에서 거주·활동하고 있던 문학 신인들과 사회운동 참여 청년들이 모여서 발행했던 시 동인지이다. 이때 그 동인의 구성과 동인지 수록 텍스트에서 드러나는 현실 인식과 표현 방식 등은 1920년대에서 1930년대라는 시간과 부산 경남 지역이라는 사회, 그 안의 문학 등이 복합적 교차적으로 쌓이고 만나서형성된 로컬리티의 일면을 살펴볼 수 있게 했다.
    두 동인지의 기반은 공통적으로 1920년대 통영 사회의 로컬리티에서 찾을 수 있다. 말하자면 통영청년단을 중심으로 사회운동이 나타났던 1920년대 통영사회의 분위기, 그리고 그 시기부터 동인지 활동이 지역 내에서 비교적 활발하게 나타나고 있었던 문화, 통영청년단 단원들이 문학동인지 활동에 참여하고 있었던 양상, 그 안에서 이루어졌던 문학적 사상적 교류 등 그 로컬의 경험 속에서 성장한 이들이었기에 그러한 동인을 결성할 수 있었던 것이었다. 즉 소제부 제일시집 과 생리 , 그 매체의 수록시들, 그 동인들이 보여준 사회 활동 등은 로컬리티를 기반으로 하여 생산될수 있었던 매체와 담론, 움직임이었던 동시에, 지역 담론장과 담론, 작가를 재생산하며 로컬리티를 만들어가기도 하는 것들이었다.
    동인들 중에는 문학과 동인지라는 형태로 사회적 사상의 교류와표출을 하는 데 더 초점을 맞추고 있는 사람도 있었고, 작가가 되고자 하는 열망을 가진 사람도 있었는데, 소제부 제일시집 은 그러한 이들 모두에서 자급적인 지역 담론장으로서의 역할을 해주었다. 그 안에서 동인들은 자신들이 경험하고 있는 식민지 현실에대한 경험과 비판 의식을 공유하며 시 텍스트 담론 측면에서도 일부 공통적인 부분을 드러내고 있었다. 유치환 초기 시의 아나키즘적 성향도 이러한 동인지 활동 속에서 만들어지고 표출될 수 있었던 것이다.
    생리 는 일제의 억압이 더욱 심해진 1937년 현실 속에서 사회적 의식과 문학이 만나고 교차할 수 있는 지역 내 담론장을 다시만들었다는 점에서 소제부 제일시집 과 연결되고 있었다. 이때생리 동인들도 그 활동들을 검토해보면 현실 비판 의식을 공유하고 있는 이들이었다. 그러나 수록 시에서는 그 의식을 우회적부분적으로만 드러내고 있었다.
    이때 생리 동인도 사회운동에 더 중점을 둔 인물과 작가로 자리매김을 하고자 하는 인물로 구성되어 있었는데, 후자에 속하는 인물인 장응두, 염주용은 유치환과 함께 해방 후 부산문단을 대표하는 문학인들이 되었다. 그렇듯 통영의 인문적 기반을 바탕으로 하여 생산된 소제부 제일시집 , 그것에서 이어진 생리 는 부산의작가와 매체의 생산으로 다시 이어지며, 인간과 내러티브, 텍스트에 영향을 미치는 로컬리티, 인간 활동에 의해 생산/재생산되는로컬리티를 살펴볼 수 있게 해주었다.

    영어초록

    Literary coterie magazines, such as Chamsae , Toseong(土聲) , Sojebu (掃除夫) and Saengli(生理) , were published in Busan and Gyeongsangnamdo from 1920s to 1930s. Their members were young lovers of literature who resided in the area of Busan or Gyeongnam and tried to create literary discourse and a local field for literature in those places. They were sharing humanistic locality of those days. In other words, they were sharing the temporality and placeness of Busan and Gyeongnam in 1920s and 1930s during the Japanese colonial era, and their experiences, understanding and discourse.
    Among them, Sojebu(掃除夫) and Saengli(生理) were the literary coterie magazines published mainly by Yu Chi-hwan in 1930s. Its members were interacting through a Tongyeong youth club, Toseong(土聲) , Busan student anti-Japanese movement and so on. The indirect resistance expressed through the early poems of Yu Chi-hwan and Jang Eung-du was not irrelevant to their exchange. In this thesis, the understanding of the reality in the literary works and the social activities of the members of Sojebu(掃除夫) and Saengli(生理) were analyzed together, and the locality and the meanings of the literary coterie magazines in Busan and Gyeongnam in 1930s were examined.

    참고자료

    · 없음
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