향가와 萬葉集 작품의 불교 형상화 방식 비교 연구 (A Comparative Study on the Method of Buddhist Formalization in Hyangga and Manyoshu)

서지정보

· 발행기관 : 한국시가학회
· 수록지 정보 : 한국시가연구 / 21호 / 103 ~ 137페이지
· 저자명 : 이연숙

초록

이 논문에서는 향가와 일본의 萬葉集 작품의 불교적 형상화 방식을 소재, 표현법, 구조를 중심으로 하여 비교 연구하였다. 먼저 소재 분석을 통하여 향가 작품에는 부처 이름, 불교와 관련된 용어들이 불교적인 세계를 지향하는 주제를 형상화시키기 위한 긴밀한 소재로 사용되고 있음에 비해 萬葉集에는 부처 이름이 거의 보이지 않으며 불교 관련 용어들도 인간의 생활을 합리화하거나, 무상감을 나타내거나, 성적인 내용을 나타내거나 골계적인 내용을 형상화하기 위한 수단으로 사용되고 있음을 논하였다. 그리고 향가의 자연 관련 소재들은 사변적이고 불교 신앙적 세계를 형상화하기 위한 것으로 사용된 데 비해 萬葉集의 불교 관련 작품의 소재들은 일본의 해양문화적 특성, 태양신앙적 특성, 색채를 중요시하는 시각문화적 특성, 자연적 경물을 중시하는 서경적, 서정적 특성이 강조되면서 형상화되고 있다는 점에서 큰 차이를 보이고 있음을 살펴보았다. 다음으로 향가의 표현법은 작품을 종교적 경건성주술적인 목적 달성을 위한 미래 지향적인 것으로 형상화시키고 있고, 골계성도 경건으로 연결되는 종교적 골계라는 점이 특징이라고 할 수 있는 데 비해, 萬葉集의 표현법은 과거 회고의 감상적인 차원에 머무르며 풍유법을 많이 사용하여 골계적인 성격으로 형상화시키는 특성을 보이고 있음을 논하였다. 그리고 萬葉集 노래에 불교적인 성격이 희박한 이유를 萬葉集의 相聞挽歌를 중심으로 한 내용적 특성, 일본 불교의 환경적 특성, 사교를 중시한 창작 환경적 특성, 그 당시까지 불교가 육화되지 못한 점 등으로 논하였다. 마지막으로 향가 작품의 구조는 부처의 가피력에 의한 주술 구조라는 점에서 밀교적인 성격을 나타내고 있을 뿐만 아니라 배경설화와 긴밀한 관계 속에 내용을 집약하고 있음에 비해 萬葉集의 불교관련 노래들은 일반적인 노래들과 구조면에서 별다른 차이를 보이지 않고 있는데 그 이유를 작품들이 불교적인 성격과는 거리가 멀고 일반적인 작품들과 성격 면에서 차이점이 없기 때문이라는 점 등을 들어 논하였다.

영어초록

This paper investigated the method of Buddhist formalization in Hyangga and Manyoshu, comparatively, and main findings are as follow.
First, names of Buddha and terminology related to Buddhism are used for necessary materials to formalize subjects directed to Buddhist world in Hyangga. Contrary, names of Buddha are seldom found in Manyoshu. Buddhist terminologies are used as a means to rationalize human life, express helplessness, describe sexual content, or formalize satirical contents.
Second, materials related to nature in Hyang-ga are speculative and used to formalize Buddhist religious world. On the other hand, materials of Buddhist related works in Manyoshu are emphatically formalize the characteristics of Japanese marine culture, of sun-oriented religion, of visual culture attaching importance to color, and of lyrical and scenic quality emphasizing natural features.
Third, Hyangga describes and formalize poems toward future-oriented works to arrive the goal of religious devotion and incarnation. Its satiricalness is religious one leading to seriousness. Descriptive method in Manyoshu is sentimental one of past recollection and depends much on indirect moral suasion to formalize satirical contents.
Fourth, reasons for the lack of Buddhist nature in poems in Manyoshu are traced to poems' contents, environmental characters of Japanese Buddhism, environmental character of emphasizing social life in creative writing, and less development stage of Buddhism until that time.
Fifth, Hyangga poems' structure, as it is the sorcery structure of the powerfulness of Buddha, reveals the nature of Esoteric Buddhism. Also, poems in Hyang-ga concentrate the contents in close relation to background tales. Poems related to Buddhism in Manyoshu do not show any significant difference with other poems in structure. The reasons are traced to the points that they lack Buddhist nature and do not differ with general poems in contents.

참고자료

· 없음