마조히즘과 새디즘 :Jan Svankmajer의 단편영상[food]를 중심으로

서지정보

· 발행기관 : 한국기초조형학회
· 수록지 정보 : 기초조형학연구 / 8권 / 3호 / 295 ~ 303페이지
· 저자명 : 안상혁

초록

현대사회에서 우리는 우리 자신을 동요시키며 이미 이성의 지배에 의해 확립된 범주들을 뒤엎는 이질적 체험에서 짜릿함을 겪는다. 오히려 현대의 영상문화는 우리가 느끼는 두려운 매혹을 괴기, 폭력을 다룬 이야기로 전도시키면서 특히 죽음 충동을 향한 우리 마음 속 깊은 곳의 애매함을 이용한다. 타인을 공격하고 고통을 주는 데서 쾌감을 느끼는 성향을 가리키는 사디즘이나 거꾸로 남으로부터 고통을 받으면서 쾌감을 느끼는 성향인 마조히즘은 공격적 리비도의 투사(projection)나 내사(introjection)인 것이다. 이 두가지 개념은 언제나 결합되어 나타나기 때문에 사디즘과 마조히즘은 동일한 사람에게서 발견되는 서로 상이한 두 가지 경향이라고 이야기 되곤 한다.이러한 공격적 리비도의 내사나 투사는 결국에 신체적 가학이나 자살, 살인의 극단적 단계까지 이르게 하는데, 본 연구에서는 이러한 이미지들이 잘 드러나 있는 슈반마이어의 작품 <음식>를 통해 현대의 영상예술에서 발견할 수 있는 쾌락과 고통의 구조를 갖춘 초현실주의적 영상 효과를 살펴보았다.현대사회에서 우리는 우리 자신을 동요시키며 이미 이성의 지배에 의해 확립된 범주들을 뒤엎는 이질적 체험에서 짜릿함을 겪는다. 오히려 현대의 영상문화는 우리가 느끼는 두려운 매혹을 괴기, 폭력을 다룬 이야기로 전도시키면서 특히 죽음 충동을 향한 우리 마음 속 깊은 곳의 애매함을 이용한다. 프로이트와 라캉으로부터 독창적인 이론을 만들어낸 줄리아 크리스테바攀 불가리아 출신으로 파리 7대학 교수인 크리스테바는 러시아 기호학을 전공한 언어학자 겸 정신분석가이다. 크리스테바는 언어 이론과 정신분석학을 결합시켰으며, 그녀의 글쓰기는 ‘말하는’ 주체에 집중되어 있었다.攀攀(Julia Kristeva)는 1991년 파리에서 이 주제를 다루었을 때 문제의 요점을 잘 잡아냈다.

참고자료

· 없음