보스니아 민족 형성과정에 관한 연구:줄피카르파쉬치(Aldi Zulfikarpa？i？)의 보스니즘(bo？nja？tvo)을 중심으로

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교(글로벌캠퍼스) 동유럽발칸연구소
· 수록지 정보 : 동유럽발칸연구 / 19호 / 199 ~ 215페이지
· 저자명 : 권혁재

초록

현재 ‘무슬림 보스니아인’을 뜻하는 ‘보슈냐쯔(bonjac)’라는 명칭은 보스니아-헤르체고비나 지역에 거주하는 무슬림 슬라브인을 지칭한다. 오스만 제국의 발칸 지배와 함께 나타나는 bonjac 라는 명칭은 보스니아 지역 거주민을 의미하는 ‘지역적 용어 (regional term)’로 사용되기 시작하였으나 무슬림 민족주의자들은 이 용어를 보스니아 지역에서 독자적인 개별 민족으로서 보스니아 무슬림을 의미하는 ‘민족적 용어(ethnic term)’로 발전시키고자 했다. 이후 보스니아 무슬림은 잔인한 전쟁을 치루고 나서 1995년 데이튼 협정(Dayton agreement)이후 보스니아지역에서 세르비아인, 크로아티아인과 함께 독자적인 하나의 ‘민족(nation)’으로 국제적으로 인정받는다. 이런 무슬림 보스니아 민족주의 배경에는 19세기 합스부르크 제국의 문화정책으로부터 시작되는 보스니즘에 그 뿌리를 두고 있다고 할 수 있다. 종교적인 차이를 넘어 보스니아 무슬림을 하나의 민족으로 인정하는 보스니즘은 합스부르크제국의 보스니아 통치관이었던 카라이(Bejamin Kllay)에 의해 시작 되었으나 보스니아 무슬림의 주체적 보스니즘은 줄피카르파쉬치(Adil Zulfikarpai)가 완성하였다고 평가할 수 있다. 정치적으로 줄피카르파쉬치는 스스로 자신의 이상과 정책을 펼치지는 못 했지만 현재 보스니아 무슬림의 정치 상황은 줄피카르파쉬치의 보스니즘이 현실화 된 것으로 볼 수 있다. 줄피카르파쉬치의 보스니즘은 보스니아 지역의 모든 보스니아 거주민을 보스니아인으로 묶는 개방적 보스니즘을 추구하였지만 보스니아와 보스니아인의 중심개념은 항상 보스니아 무슬림이었다. 본 연구는 보스니즘의 형성을 서술하고 표면적으로 개방적 보스니즘을 표방하지만 또 다른 형태의 민족주의 운동이라 평가할 수 있는 줄피카르파쉬치의 보스니즘을 객관적인 입장에서 분석하였다.

참고자료

· 없음