상주(商周) 전환과 천명의 진실-서주시대를 보는 시각 (Was Confucius's Zhou dynasty real-Focusing on the celestial mandate and cosmo politics.)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국학회
· 수록지 정보 : 중국학보 / 98호 / 173 ~ 197페이지
· 저자명 : 이종민

초록

본 논문은 중국문명을 현실주의적으로 이해할 수 있는 시각을 제기하기 위해 기획한 글 가운데 한 편이며, 그 출발점을 ‘공자의 주나라는 실재한 것인가’ 라는 질문에서 시작한다. 전통적으로 중국은 유교 사상의 관점에서 주나라를 중시하며 천명, 덕치, 예악, 애민 등을 핵심으로 하는 인문정치가 기원한 나라로 여겼다. 서구에서도 크릴을 비롯하여 상주(商周) 혁명을 강조하는 학자들은 신이 중심이 된 상나라에서 인간이 중심이 된 주나라로 발전한다는 인문주의 시각을 부각시켰다. 상주를 문명적 연속성으로 보면서도 주나라를 신과 분리된 인문화의 시기로 보는 장광직, 상주 전환을 하늘의 중추성 재천명과 인간의 도덕적 실천의 자각으로 인식한 벤자민 슈워츠 등 서구를 대표하는 중국학 연구는 인문주의적 사유에 기반한 학문실천이라고 할 수 있다. 이들의 사유 속에는 공통적으로 주나라 하늘(천) 개념의 새로움 및 인간의 도덕적 실천의 자각이라는 학문 패러다임이 전제되어 있다. 이러한 인문주의 시각은 공자가 상상한 주나라와 밀접히 연계되어 있는데, 본 논문은 이것이 주나라의 실재에 기반한 사유인지 비판적으로 성찰하고, 아울러 천명과 우주 정치의 개념을 중심으로 대안적 관점을 제기해보려고 한다.

영어초록

This thesis is one of the articles planned to raise a realistic view of Chinese civilization, and begins with the question, 'Is Confucius's the Zhou dynasty real?' Traditionally, China regarded the Zhou dynasty as a country of the origin of human politics, which emphasizes the Zhou Dynasty from the perspective of Confucian thought. In the West, scholars who emphasize the Shang-zhou revolution, including Creel, highlighted the humanistic view that the Shang Dynasty, where God was the center, develops into a human-centered the Zhou Dynasty. The study of Chinese studies representing the West, such as Kwang-chi Chang, who sees the Zhou dynasty as a period of human culture separated from God while seeing the Shang-zhou as a civilizational continuity, and Benjamin Schwartz, who recognized the transition of the Shang-zhou as a pivotal re-proclamation of heaven and a awareness of human moral practice, can be said to be academic practice based on humanistic thought. In their thoughts, the academic paradigm of the new concept of the heavenly heaven of the Zhou Dynasty and the awareness of human moral practice is commonly premised. This humanistic view is closely linked to the Zhou Dynasty imagined by Confucius. This paper critically reflects whether this is a reason based on the reality of he Zhou dynasty, and also aims to raise an alternative perspective focusing on the concept of a celestial mandate and cosmo politics.

참고자료

· 없음