이상근 교수(1911-2011)의 종말론 연구 (A Study on the Eschatology of Lee Sang- Geun(1911-2011))

서지정보

· 발행기관 : 아신대학교 ACTS 신학연구소
· 수록지 정보 : ACTS 신학저널 / 50권 / 352 ~ 390페이지
· 저자명 : 이상웅

초록

본고에서 우리는 고신과 총신에서 40여년간 가르쳤던 이상근 교수(1911-2011)의 종말론에 대해 논구해 보았다. 그가 오랫동안 조직신학을강의했으면서도 저술을 남기지 않았기 때문에 그동안 학계에서의 논의와평가의 대상이 되지를 못했다. 그러나 그가 죽은 후 강의안들과 육필 원고들이 총신에 기증되어 있기 때문에, 그러한 아카이브 자료들을 바탕으로 그의 신학에 대한 분석과 평가 작업이 가능하게 되었다. 따라서 본고에서 나는 그가 남긴 종말론 강의안을 근거로 해서, 이상근 교수의 종말론을 분석하고 평가해 보았다. 먼저 2절에서는 여러 자료들을 종합하여이상근의 생애와 공적 활동에 대해서 정리해 보았는데, 그는 학교 강의에만 충실했고 저술 작업이나 대외적인 활동에 힘쓰지 않았다는 점을 확인하게 되었다. 이어지는 3절에서는 이상근의 개인적 종말론에 대해서 논구해 보고, 4절에서는 그의 일반적 종말론에 대해서 논구해 보았다. 이러한 고찰을 통하여 확인하게 된 것은 이상근의 종말론적 논의 내용들이 대체로 미국 칼빈신학교의 루이스 벌코프(1873-1957)의 종말론에 근거하고있다는 사실이었다. 이상근의 강의안은 개혁파 종말론의 핵심들을 다 다루고 있으나, 매우 간결한 형태로 되어 있고, 신학적인 논의 보다는 성경적인 근거위에서 종말론의 기초를 제공하고자 하였다는 것을 알게 되었다. 특히 역사적 전천년설이 우세하던 총신의 환경 속에서도 그는 무천년설을 확집하고 가르쳤다는 것은 중요한 발견이라고 할 수가 있다.

영어초록

In this paper, I examine the eschatology of Lee Sang-Geun(1911-2011) who taught at Korea Theological Seminary and Chongshin Theological Seminary for almost 40 years. Lee Sang-Geun and his theology have not been discussed or evaluated in academia because there is not much work written by him despite his lifetime of teaching systematic theology. The analysis and evaluation of his theology, however, became possible based on some archives of syllabi and manuscripts that were donated to Chongshin Theological Seminary after his death. Therefore, in this paper, I analyze and evaluate Professor Lee Sang-Geun’s eschatology based on the syllabus of eschatology he taught. First, in Section 2, Lee Sang-Geun’s life and public activities are summarized by synthesizing various materials of his work. They show he was faithful to school lectures only, not putting any effort into writing or outside activities. In section 3, I examine his discussion on Individual Eschatology, and then the following section 4 on General Eschatology. What was confirmed through the examinations is that Lee Sang-Geun’s eschatological discussions were largely based on the eschatology of Louis Berkhof(1873-1957) of Calvin Theological Seminary in the United States. It was found that Professor Lee did deal with all the key points of the Reformed eschatology, but in a very concise form. In addition he tried to provide the basics for eschatology based on a biblical basis rather than theological discussions. It is an important discovery in particular that he focused on and taught Amillennialism in the environment of Chongshin in his days, where historical premillennialism prevailed.

참고자료

· 없음