재한 조선족 디아스포라의 종교활동에 대한 사회공간적 분석 (Socio-spatial Analysis of Religious Practice among Korean-Chinese Diaspora in Korea)

서지정보

· 발행기관 : 전남대학교 글로벌디아스포라연구소
· 수록지 정보 : 디아스포라연구 / 9권 / 1호 / 7 ~ 38페이지
· 저자명 : 이정기, 강영미

초록

본 연구는 한중 수교 이후 많은 조선족이 한국으로 유입되는 과정에서 한국의 종교단체들이 적극 관여함으로써, 재한 조선족 디아스포라 구성원들의 종교활동의 내용은 무엇이며, 종교활동이 어떤 의미를 갖는지, 이들의 종교활동을 공간적으로 어떻게 이해할 수 있는가에 대해 분석하였다. 공간적 분석을 위한 이론틀로서는 TPSN(영역, 장소, 스케일, 네트워크)의 네 가지 차원을 이용하였고, 인터뷰는 대림동 인근의 조선족 집중 거주지에서 이루어졌다.
연구 결과는 첫째, 장소와 관련하여, 조선족의 한국 입국 시 종교단체가 제공한 접근성은 우호적으로 작용하여 신도가 되기도 하는 뿌리내림의 의미를 가진다. 둘째, 영역과 관련하여, 원주민과는 ‘물과 기름’의 관계로 경계적 성격이 강하게 드러났다. 또한 조선족만의 영역으로 경계가 이루어진 종교 공간이 별도로 존재하는 데서 종교활동에 참여하는 조선족의 ‘이중 디아스포라’를 발견하였다. 셋째, 네트워크와 관련하여, 조선족 개개인들은 교회 내 인적, 물적 네트워크로 관계를 형성하면서 강한 상호의존성을 보여주고 있다. 넷째, 스케일과 관련하여, 조선족은 이미 디아스포라로 형성된 자신들의 지역사회 수준에서 자신들의 일상생활을 인지하고 있다.

영어초록

After the establishment of diplomatic relations between Korea and China, there has been a massive influx of Korean-Chinese immigrants from China to Korea. This study aims to explore how such religiosity is related to the Korean-Chinese diaspora. In other words, the exclusive content, meaning, and spatiality of the diaspora’s religious activity was analyzed. Four dimensions of TPSN(territory, place, scale, and networks) were used as a theoretical frame for the spatial analysis. Fieldwork was performed at Daerim-dong, in which a large number of Korean-Chinese immigrants reside.
Detailed analyses on the basis of socio-spatial relationship suggest as follows. In terms of space, the assistance of Korean religious institutions to the Korean-Chinese immigrants upon their arrival to Korea led to their rooting for them. From territorial perspective, the immigrants found it highly challenging to mix in with the native locals. Considering there is also a separate religious territory exclusively for the Korean-Chinese, immigrants participating in religious activities in Korea are living within the ‘double diaspora’. In terms of network, the immigrants affiliated with a religious institution showed a powerful interdependence with each other by forming personal and social connections and sharing useful information. Lastly, in relation to scale, the immigrants perceived themselves only within their constructed diaspora community on a local scale.

참고자료

· 없음