Chaatang朝鮮이 몽골의뿌리-순록유목에서 양유목으로 (Chaatang Chaoxian (朝鮮) is the root of Mongols - from reindeer herding nomadism to sheep herding nomadism)

서지정보

· 발행기관 : 배재대학교 한국-시베리아센터
· 수록지 정보 : 한국 시베리아연구 / 18권 / 2호 / 153 ~ 189페이지
· 저자명 : 주채혁

초록

1990년 북방개방 이후 북유라시아 유목지대 현지답사를 해오면서 나는 대체로 2대류의 유목이 존재해온 것을 알게 됐다. [騎馴鹿] ‘순록유목’(Reindeer-riding, reindeer herding nomadism) 과 騎馬 ‘양유목’(Horse-riding, sheep herding nomadism: 騎馬 ‘羊’遊牧)이라는 2대유목생산양식이다. 이처럼 유목가축이 크게 2대류로 나뉘고 유목생태도한랭 고원 저습지대 수림툰드라~툰드라의 응달 소프카-「鮮」과 한랭고원 건조지대 스텝-「原」으로 차별화되며, 유목민도 그 생산조건들의변화 발전에 따라 그렇게 분별되고 있다는 것이다. 물론 그 비중은 압도적으로 전자가 후자보다 더 길고도 넓지만, 시대와 생태조건의 변화에따라 서로 달라지고 있기는 했다.
기원전 10세기경에 아나톨리아 반도에서 철기로 재무장한 순록치기소욘족(鮮族)-Scythia가 바로 이 흑해 북녘 공활한 스텝으로 일약 기마양치기가 돼 황금빛을 번쩍이며 대거 휘몰아쳐 들어오는 유목사상의 일대 변혁이 일어났다. 붉은 색이 감도는 순록의 목초(蘚)지대 한랭 고원저습지대(Sopka: 鮮)의 붉은색(Olaan gerel) 해(Burqan: 紅太陽)와는 달리, 양치기들의 삶터 한랭 고원건조지대(Steppe: 原)에서는 태양이 순황금색(Altan gerel)으로 상징된다[金太陽: Altan nar]. 그래서 나는 울야프고분 출토 스키타이 유물 황금마두순록뿔탈[엘미타쥬 미술관 소장]을Chaatang의 기마양유목화 생산혁명의 상징물로 추정해보고 있다.
여기서 스키타이나 소욘(鮮)과 사하(Saxa)가 모두 시베리아(Siberia:鮮卑利亞) 원주민의 언어로 순록유목민의 주식 젖을 주는 어미(암)순록(Sugan: Сагаион)에서 비롯된 점이 사실인 만큼, 후기빙하기 이후 북유라시아 시원순록유목의 西傳이 서아시아~중앙아시아의 철기문화와 융합돼 다시 東傳된 것일 수 있다고 여겨진다.
물론 철기시대에 들어서 생산성이 순록유목보다 10여배나 더 높은 스텝의 기마 양유목으로 발전해 기마 양유목초지 스텝으로 진출하는 데는,중앙아시아나 서아시아가 북극해권을 내포하는 동북아시아보다 대체로더 빨랐다. 서남아시아 아나톨리아 고원에서는 기원전 3000년 경부터 철생산을 시작했고 기원전 15세기에는 철생산을 독점한 히타이트 거대제국이 출현하기까지 했다. 순록유목의 기마 양유목화로 후자가 유라시아유목권의 본격적인 주류로 들어서는 유목생산의 일대 혁명은, 철기사용과 더불어서만 가능했기 때문이다.
이런 철기의 보급과정에서, 기원전 8~3세기에 걸쳐 기마 양유목 거대목초지 흑해와 카스피해 연안 대스텝에서 크게 활약한 이란계의 기마양치기 스키타이~소얀(鮮)족도 등장하게 되면서 거대 수림툰드라 동·서사얀산맥 중에도 스키타이~소얀족이 일대의 둥지를 틀게 됐고, 이들이주축을 이루면서 이어서 朝鮮系 鮮族을 이뤘던 것으로 보인다.
이들이 스키타이 제철기술과 결합되어 무서운 弓士戰力集團을 이루는가 하면, 스텝에 진출해 騎馬射術이라는 가공할 당시의 최첨단 遊牧武力을 확보했다. 이렇게 해서 훌룬부이르 몽골스텝이라는 드넓은 Steppe(原) 기마 양유목지대와 嫩江소프카(鮮: Sopka)라는 거대한 Sopka(鮮)순록유목지대를 통합해 이 역사적인 순록·양[鮮原]유목제국 태반지대를모두 지배하면서, 이와 더불어 거대하고 비옥한 곡창지대 만주평야의 생산력이 점차 직·간접적으로 주요 배경토대로 작용하게 되자 치열하게사회분화가 일어나 고대 동북아시아유목제국이 창업되게 됐다. 그래서모든 동북아시아 고대유목제국을 낳은 子宮이 훌룬부이르 몽골스텝-嫩江소프카 곧 이른바 呼嫩鮮原이라는 사실은 의심할 여지가 없다는 것이다. 槁離-貊高麗(몽골)-고구려도 물론 예외일 수가 없다. 이런 역사배경을 가지고 생겨나 전승돼온 몽골-고구려의 코리족 族祖 탄생설화이고東明(Tumen)聖王 전설의 역사적 실체라 하겠다.
또 한 가지 문제는 유라시아 전통제국은 특히 창업시각에서 보면 그주류가 본질적으로 유목 주도 농경통합형 유목제국(Pastoral nomadicempire)-胡漢~韓體制 곧 유목 胡 주도 농경 漢~韓 통합구조일 수밖에없다는 점이다. 나는 이에 다시 「특히 주로 유목목초지대 툰드라·타이가·스텝으로 형성된 북유라시아는 거대한 [騎馴鹿] 순록·騎馬 양유목권을 이뤄서, 유목적 기동력과 타격력을 한껏 구사해 인류사상 최초로 팍스 몽골리카라는 세계경영체제를 창출해낼 만큼 역사발전을 크게 가속화할 수 있었다」고 첨언한다. 이런 생태조건의 역사적 발전과정에서 주로 유목 주도의 농경 통합이라는 유목제국형 제국이 창업돼 발전하는것은 매우 자연스러운 현상일 수 있었으리라 본다.
이상의 모든 사실로 미루어 볼 때 진실로 Chaatang조선의 뿌리가 기마 양유목몽골이 아니고, 거꾸로 기마 양유목Mongol의 뿌리가Chaatang朝鮮이다. 순록치기-Chaatang이 기마 양치기-Honichin의 오랜시원조상이기 때문이다. 그래서 몽골-Gooli의 기원지 에르구네(多勿) 스텝이, Goolikhan(東明王)석상이 서있는 鮮(Sopka)과 原(Steppe) 양자의접점 훌룬부이르 몽골스텝에 자리 잡게 마련이다.

영어초록

I have discovered that two kinds of nomadism generally existedin Northern Eurasia. The two types of nomadism consisted ofreindeer-riding reindeer herding nomadism and horse-riding sheepherding nomadism, with the prevailing type being dependent on theproduction style evident in a given nomadic area. Much like thelivestock animals featured two different animals and the nomadicecology could be separated into the cold plateau tundra marshland ~shades in the tundra (鮮: soyon) and cold plateau dry zone steppe(原), the nomads were also differently classified depending on thechanges and development of production conditions. While the formertype of nomadism was overwhelmingly longer and wider in scopethan the latter, they were in general differentiated depending on theperiods and changes in ecological conditions.
A monumental shift in nomadic history emerged on the AnatolianPeninsula during the 10th century BC. Having gained ironimplements, the Soyon tribe (鮮族: Scythia) advanced to the widesteppe north of the Black Sea, becoming horse-riding sheep herding nomads. The sun is symbolized by Altan gerel in the cold plateaudry zone steppe. This stands in contrast to the reddish sun orBurqan found in the cold plateau marshland (鮮: sopka) for reindeerherding.
At this point, it is accepted as fact that the terms Scythia, Soyon,and Saxa rendered in the languages of the indigenous peoplesoriginated from the word for the mother reindeer, or Sugan (Сагаион), providing milk to the reindeer herding nomadic people. It isregarded that the western spread of reindeer herding nomadism inNorth Eurasia was combined with the iron culture of Western Asia ~Central Asia during the postglacial period before spreading eastwards.
By the Iron Age, a horse-riding sheep herding nomadism haddeveloped in the steppe whose productivity was 10 times greater thanthe reindeer-riding reindeer herding nomadism. This developmentemerged faster in Central and Western Asia than in Northeast Asiaand the Artic Ocean region. The revolution in nomadic production, inwhich horse-riding sheep herding nomadism became the mainstreamof Eurasian nomadism, was only made possible by the use of ironimplements.
They formed fearful archery forces following the incorporation ofScythia iron manufacturing technology. They also made use of themost advanced nomadic military forces of the time, horse-basedarchers, to advance into the steppe. As such, a broadenedhorse-riding sheep herding steppe (原) called the Hulunbuir Mongolsteppe and a large-sized Sopka reindeer herding area called the NunRiver Sopka were integrated to become a large reindeer and sheeppastoral nomadic empire.
Considering all of these facts, the root of Chaatang Chaoxian wasnot the horse-riding sheep herding Mongol.[Member of CommitteeIAMS]

참고자료

· 없음