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『翰苑』夫餘傳과 7~12세기 類書의 夫餘關係記事 검토 (A Review on Records of Buyeo(夫餘) Found in Hanwon (翰苑) and Leishu (類書) from the 7th to 12th century)

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최초등록일 2025.06.26 최종저작일 2021.12
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『翰苑』夫餘傳과 7~12세기 類書의 夫餘關係記事 검토
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국고대학회
    · 수록지 정보 : 선사와 고대 / 67호 / 11 ~ 36페이지
    · 저자명 : 이승호

    초록

    본고에서는 『翰苑』부여전을 비롯하여 『晉書』 부여전, 『通典』 부여국조, 『太平寰宇記』 부여국조, 『太平御覽』 부여조, 『册府元龜』 부여국조, 『通志』 부여조 등 唐代 이후 찬술된 문헌의 부여 관계 기사에 대해 검토하였다. 살펴본 결과 먼저 唐ㆍ宋代 여러 문헌에 실려 있는 부여 관계 기사는 대부분 『三國志』와 『後漢書』 및 『진서』 부여전의 정보에 바탕하고 있음을 확인할 수 있었다. 특히 지금은 유실된 『魏略』의 기술을 직접 인용한 경우는 검토한 문헌 중에서 『한원』 부여전이 유일하였다. 『한원』부여전을 제외하면 唐ㆍ宋代 문헌 중에 부여 관계 기사는 대체로 『삼국지』 및 『후한서』 부여전을 바탕으로 기술된 것이다. 하지만 그럼에도 불구하고 後代 類書의 부여 관계 기사에는 현전하는『후한서』 및 『삼국지』 부여전에서 전하는 정보와 차이를 보이는 대목이 있다. 바로 2~3세기 부여 왕계와 관련한 정보인데, 『후한서』부여전에 보이는 부여왕 ‘夫台’에 대한 정보를 후대 類書에서는 좀처럼 찾기 어렵다는 점이나, 2~3세기 부여 왕계에 대해 尉仇台-位居-麻餘로 기술하면서『삼국지』부여전의 인식과 차이를 보이는 점은 현전하는 『후한서』 및 『삼국지』 부여전의 관련 기사들을 다시 곱씹게 만든다. 특히 『삼국지』 부여전 기사에서 그동안 하나의 인명으로 간주해 온 “簡位居”에대한 해석 문제와 부여 麻餘王 시대에 ‘大使 位居’로 등장하는 인물에 대해 후대 類書에서는그를 尉仇台의 孫으로서 麻餘 이전에 왕위에 있었던 인물로 보는 시각 등은 이 시기 부여 왕계에 대해 새로운 해석을 가능케 할 수도 있을 것으로 판단된다.

    영어초록

    This study examined records of Buyeo(夫餘) not only in Hanwon(翰苑) but also in historical books compiled after Tang(唐) Dynasty such as Jinshu(晉書), Tongdian(通典), Taipinghuanyuji(太 平寰宇記), Taipingera(太平御覽), Cefu-Yuangui(册府元龜), and Tongzhi(通志). According to the findings, first, most of the Buyeo-related articles contained in several literatures from Tang(唐) and Sung(宋) Dynasty are grounded on information found in the Records of Buyeo(夫餘傳) in Sanguozhi(三國志), Hou-Hanshu(後漢書), and Jinshu.
    Nonetheless, records of Buyeo in Leishu(類書) compiled by later generations have some part that is differentiated from the information transmitted by the Records of Buyeo in Hou-Hanshu and Sanguozhi. It is the very information about the genealogy of Buyeo’s kings from the 2nd to 3rd century. Concretely, we cannot find the information about one of the Buyeo’s kings, ‘Butae(夫台)’, found in the Records of Buyeo in Hou-Hanshu from Leishu of the next generations. Moreover, Leishu of the later generations are differentiated from the Records of Buyeo in Sanguozhi as they describes the genealogy of Buyeo’s kings in the 2nd to 3rd century as Wigutae(尉仇台)-Wigeo(位 居)-Mayeo(麻餘).
    These points remind us of articles related to the Records of Buyeo in Hou-Hanshu and Sanguozhi that have been transmitted up to now. Particularly, about the matter of interpreting “Ganwigeo(簡位居)” that has been regarded as a person name so far in the articles of the Records of Buyeo in Sanguozhi and the person appearing as ‘Daesa(大使) Wigeo(位居)’ in the reign of Buyeo’s King, Mayeo(麻餘王), Leishu of the next generations tend to see him as Wigutae(尉仇台)’s grandson and the one that was on the throne before King Mayeo(麻餘王). This kind of viewpoint seems to allow us to analyze the genealogy of Buyeo’s kings from a new perspective.

    참고자료

    · 없음
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