고려 전기 국왕 諡號制의 내용과 그 의미 (Posthumous Titles of Kings andtheir implications in Goryeo Dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 고려사학회
· 수록지 정보 : 韓國史學報 / 82호 / 63 ~ 95페이지
· 저자명 : 이정란

초록

국왕의 시호는 諡法에 의거하여 嗣王이 군신과 협의하여 올린 왕호를 의미한다. 사실 국왕 시호제는 대행왕의 업적을 평가함으로써 덕업의 성취를 권면하는 목적에서 마련된 제도였다. 고려는 시법에 의거하여 선왕들에게 시호를 追諡했다. 즉, 국초부터 시법을 근거로 시호의 문자를 선정하였고, 諡冊을 읽는 의례절차를 거쳐 선왕에게 시호를 올렸다. 그런데, 추시는 親親이라는 인간 본연의 마음에서 비롯된 단순한 도덕 행위는 아니다. 정치적 상황과 입장에 따라 嗣王이 시호의 내용과 의미를 선택함으로써, 자신의 목적과 의사를 관철하려는 적극적인 정치 행위의 하나였다. 그런 점에서 고려의 임금들은 추시를 적극 활용하여, 선왕들과 자신의 관계를 설정하고, 또 그렇게 규정된 관계를 통해 자신의 왕권을 강화하고자 하였다.

영어초록

The posthumous title(Shiho, 諡號) of king is the posthumous name dedicated by the successor. The Goryeo Dynasty distinguished between the Shirine title(Myoho, 廟號) and posthumous title and established an independent system that making the posthumous title. The Goryeo Dynasty selected the posthumous title according to the rules from the beginning and dedicated the posthumous title to the former king after going through a regular procedure. Even though they decided Shiho based on rule, It was necessary for selecting Shiho to go through agreement. Thus, the political relationship of the age were naturally reflected in the process of choosing Shiho. We can confirm the fact that Goryoe people use Shiho as a tool to worship the King Taejo, and jutify king’s authority by searching the meaning of Shiho’s letter in early Goryoe Dynasty.
One of the most important shiho is filial duty(hyo, 孝). The Han Empire put the letter of hyo in Siho to premanently possess the dynasty by imprinting the emperor’s image of take the initiative and set an example in filial behavior. It was same in Goryeo Dynasty. As showing off blood-related, moral legitimacy of the former king, Goryeo Dynasty utilized the hyo Shiho to make public justification of Succession King.
Key Words : The Posthumous Title(Shiho), the Shirine title(Myoho), Hyo shiho(孝 諡號), Sangshi(上諡)

참고자료

· 없음