마르크스 소외 개념에 대한 재논의 (Revisiting Marx’s Concept of Alienation)

서지정보

· 발행기관 : 경상국립대학교 사회과학연구원
· 수록지 정보 : 마르크스주의 연구 / 8권 / 2호 / 85 ~ 113페이지
· 저자명 : 마르셀로 무스토

초록

소외는 20세기 동안 가장 중요하게 또 가장 널리 논쟁된 주제 중 하나다. 『1844년경제학 철학 수고』나 『그룬트리세』와 같이, 이전에는 알려지지 않았던 소외에 대한마르크스의 생각을 담고 있는 저서들이 출판되면서 소외 이론의 변화와 보급에 중요한 역할을 했다.
20세기 초반, 소외 현상에 대해 언급했던 대부분의 저자들은 소외 현상을 인간존재의 보편적 측면이라고 보았으며 역사적, 비존재론적 소외 개념이 등장하는 데는 꽤 많은 시간이 걸렸다. 제2차 세계대전 이후, 소외 개념은 당시의 시대정신을완벽하게 표현해주는 것처럼 보였다. 하지만 소외 개념의 인기와 이 개념의 무차별적인 사용은 심각한 용어상의 애매모호함을 낳았다.
1960년대 초반 『그룬트리세』가 보급되면서 당시 사회학과 심리학에서의 지배적인 개념과는 다른 소외 개념이 발전할 수 있게 되었다. 소외 개념은 현실에서의 소외를 극복하는데 적합한 것, 사회운동들, 정당, 노동조합들이 노동계급의 노동 및생활조건을 바꾸는 정치적 행동에 적합한 것이 되었다. (1930년대 『1844년 경제학철학 수고』의 출판 이후) 소외에 대한 마르크스 저술의 ‘제2세대’라고 여겨질 수있는 이 책의 출판은, 소외에 대한 새로운 연구에 일관된 이론적 기반을 제공해주었을 뿐만 아니라, 당시 세계적으로 폭발한 거대한 정치 및 사회 운동에 반자본주의이데올로기의 기반을 제공해주었다. 소외는 철학자들의 책과 대학 강단을 떠나 거리와 노동자 투쟁 공간들을 점령했고 부르주아 사회 전체에 대한 비판이 되었다.

영어초록

Alienation was one of the most important and widely debated themes of the twentieth century. The publication of previously unknown texts containing Marx’s reflections on alienation (like the Economic-Philosophical Manuscripts of 1844 and the Grundrisse) defined significant moments in the transformation and dissemination of this theory.
In the early part of the twentieth century, most of the authors who addressed the phenomenon considered it a universal aspect of human existence, and much time would be needed before a historical, non-ontological, conception of alienation could take hold. After World War II, the concept of alienation seemed to express the spirit of the age to perfection. However, the popularity of the concept, and its indiscriminate application, created a profound terminological ambiguity.
Beginning in the 1960s, the diffusion of the Grundrisse paved the way for a conception of alienation different from the one then hegemonic in sociology and psychology. It was a conception geared to the overcoming of alienation in practice － to the political action of social movements, parties and trade unions to change the working and living conditions of the working class. The publication of what (after the Economic-Philosophical Manuscripts of 1844 in the 1930s) may be thought of as the ‘second generation’ of Marx’s writings on alienation therefore provided not only a coherent theoretical basis for new studies of alienation, but above all an anti-capitalist ideological platform for the extraordinary political and social movement that exploded in the world during those years. Alienation left the books of philosophers and the lecture halls of universities, took to the streets and the space of workers’ struggles, and became a critique of bourgeois society in general.

참고자료

· 없음