민족주의 경합의 장으로서의 ‘정성공(鄭成功)’ 역사영웅 만들기 (Making Koxinga(鄭成功) the ‘Historical Hero’ : The Field of Contested Nationalism)

서지정보

· 발행기관 : 한국사회사학회
· 수록지 정보 : 사회와역사(구 한국사회사학회논문집) / 104호 / 107 ~ 144페이지
· 저자명 : JINLAN

초록

본 연구는 중국, 대만, 일본에서 모두 숭배되고 있는 정성공을 둘러싼 민족적기억 구성의 차이점을 시기별로 탐구함으로써, 동아시아 민족주의의 성격을 탐구하는 사례 연구이다. 민족주의 담론에서 중요한 자원 중 하나는 민족영웅이다. 민족영웅은 근대의 위기상황 속에서 ‘국가 또는 국민의 구원자’로 표상될 뿐 아니라,저항과 국가건설의 비전을 결합할 수 있는 상징이 된다. 중국, 대만, 일본 세 나라는 근대화 과정에서 정성공을 역사영웅으로 만들어 민족정체성을 문화적으로 구축하는 자원으로 삼았다. 정성공에 대한 해석에는 ‘저항, 식민, 국가건설’ 등 민족주의가 작동하는 다양한 국면들이 다채롭게 담겨 있다. 그것은 무엇보다 동아시아 근대화의 특수한 경험과 관련된다.
중국과 대만처럼 저항적 민족주의가 요구되는 곳에서 정성공은 항일 운동의 표상이 되었다. 해방 이후 국가건설이 시작되자 중국은 정성공을 항미(抗美) 영웅으로 수정했고, 대만은 대륙으로부터의 패퇴를 한족주의적이고 중화주의적 가치로정당화하면서 반공산당 영웅으로 활용했다. 반면 일본은 정성공의 일본 출생을 적극 활용하여 대만 식민화를 정당화했다. 현재 중국과 대만은 정성공을 양안관계개선과 향후 ‘통일’의 역사적 자원으로 활용하고 있다.
이렇듯 정성공에 대한 해석은 시간적으로나 공간적으로 유동적인데, 이는 정성공이 다민족적, 다국적, 탈경계적 인물이기 때문이다. 동아시아에서 탈민족주의의흐름이 강화될수록, 그는 더 많이 관심을 받는 인물이 될 가능성이 있다.

영어초록

This research explores into the configuration of Koxinga as anational memory across China, Taiwan and Japan, focusing on theperiodic differences in relation to the nature of East Asiannationalism.
One of the most important resource in the discourse ofnationalism is ‘National Hero’. The term ‘National hero,’ in theprocess of modernization and its crisis, is not only represented asin the form of ‘savior of the nation or people,’ but also as a symbolthat combines the vision of resistance and nation-building. Likewise,facing modernization, China, Taiwan, and Japan, actively utilizedKoxinga as a national identity. Koxinga was interpreted in diverseaspects, including ‘resistance, colonialism, and nation-building,’which were accompanied with nationalism, highly related to thedistinct experience of the East Asia and its modernization. As in thecase of China and Taiwan, where such resistant nationalism werehighly sought after, Koxinga became the symbol of theAnti-Japanese movement. Subsequently, after liberation, asnation-building took place, China had to modify Koxinga and itsimage as an ‘Anti-American’ hero, whereas Taiwan, an‘Anti-Communist’. Approaches were also made by Japan to justifythe colonization of Taiwan through Koxinga’s Japanese origin. Atpresent, China and Taiwan, are both taking advantage of Koxingaas steps toward advanced bilateral relations and an eventualunification.
In summary, the interpretation of Koxinga shows spatial andtemporal flexibility due to its multi-ethnic, multi-national, andtrans-border characteristics. Intensified post-nationalism in East Asiawill possibly arouse further attention on Koxinga.

참고자료

· 없음