「飜老婆歌曲十五章」을 통해 본 기녀 可憐의 내면 의식 (The interior consciousness of Gisaeng Garyun in Bunnopagagoksibojang(飜老婆歌曲十五章))

서지정보

· 발행기관 : 우리어문학회
· 수록지 정보 : 우리어문연구 / 30호 / 207 ~ 233페이지
· 저자명 : 장정수

초록

본고는 「번노파가곡십오장」을 대상으로 하여 기녀 가련과 옥소 권섭의 사랑과 이별의 표출 양상과 그 의미를 고찰한 것이다. 「번노파가곡십오장」은 가련이 지은 시조를 옥소가 한역하여 그의 문집에 수록한 것으로, 87세 동갑인 기녀 가련과 사대부 옥소의 ‘만남-사랑-이별’의 상황과 그에 따른 가련의 심리적 변화를 섬세하게 그린 작품이다. 이 작품에서는 예술적 동지애에서 출발하여, 옥소에게 사랑을 느끼게 되고, 사랑을 하게 되자 사랑을 이루고 싶은 욕망과 자신의 처지 사이에서 갈등하고, 결국 그 욕망이 좌절되자 고통에 몸부림치는 노기 가련의 내면 의식이 구체적 사건과 상황을 통해 실감나게 표출되었다. 이러한 「번노파가곡십오장」은 18세기에 형성된 새로운 기녀시조의 존재를 알려 줌으로써 기녀시조의 영역을 확장했다는 점에서 일차적인 의미를 지닌다. 또한 대부분의 기녀시조들이 임에 대한 막연한 연정이나 그리움을 토로하는 데 그친 반면, 구체적인 사건과 직설적인 화법을 통해 사대부를 사랑하지만 결국은 그에게서 버림을 받는 기녀의 전형적인 삶과 욕망의 좌절을 진실하게 그려내었다는 점에서 가치를 지닌다. 아울러 이 작품은 죽는 날까지 기생으로서의 신분적 한계와 인간적 욕망 사이의 갈등에서 자유롭지 못했던 87세 노기녀의 작품이라는 점에서 한층 더 의의가 있다고 할 수 있다.

영어초록

This article investigated the expressional aspect of the love and separation made by Gisaeng Garyun and Okso Kwonseob(權燮, 1671〜1759) through Bunnopagagoksibojang(飜老婆歌曲十五章). This Sijo, Bunnopagagoksibojang(飜老婆歌曲十五章), was created by Garyun, Okso translated into Chinese and recorded in his collection of works. It described delicately the situation of 'meeting-love-separation' of her 87-year-old gisaeng Garyun and Okso Kwonseob, they are the same age. Through the concrete event and situation, it expressed the interior consciousness of old Gisaeng Garyun. She start the meeting from the artistic camaraderie, and then feel love with Okso. When became to love him, she conflicted between the desire of love and her circumstances. In the end her desire was broken down, she writhed in the agony of pain. Introducing the new gisaeng Sijo which was built up in 18 century, Bunnopagagoksibojang(飜老婆歌曲十五章) has the first significance that expanded the realm of Gisaeng Sijo. Most of Gisaeng Sijo exposed the vague love for lover. In the other side, this work, through the concrete event and the indicative narration, described sincerely the typical life and the breakdown of desire of gisaeng who love the gentry but eventually being abandoned by the lover. In addition, this work is worth that it was written by a 87-year-old gisaeng who wasn't free from the conflict between a limitation of the social position and the humane desire.

참고자료

· 없음