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이론과 현실의 주객전도 바로잡기: 한국(비서구) 사회과학의 탈식민화와 새로운 패러다임 형성을 위한 이론화 방법론 (Turning ‘Theory as Host and Reality as Guest’ Into ‘Reality as Host and Theory as Guest’: A Theorizing Method for Decolonialzation of and Establishing a New Paradigm of Korean (Non-Western) Social Sci)

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최초등록일 2025.06.23 최종저작일 2015.05
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이론과 현실의 주객전도 바로잡기: 한국(비서구) 사회과학의 탈식민화와 새로운 패러다임 형성을 위한 이론화 방법론
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국이론사회학회
    · 수록지 정보 : 사회와 이론 / 26호 / 55 ~ 103페이지
    · 저자명 : 이성용

    초록

    한국 사회과학의 식민성은 그 연구에서 연구 대상이자 목표인 한국 사회가 빠져 있는 것을 말한다. 이는 서구 이론을 목표로 한국(비서구) 현실을 도구나 수단으로 간주해 왔던 한국 사회과학자들의 잘못된 관행에서 비롯된다. 학문의 식민성은 일상생활의 식민성으로 확산된다. 즉 우리 국민은 일상생활에서 문제를 스스로 해결할 수 있는 능력을 상실하게 되어, 우리 삶의 방식에 대한 자부심과 정체성을 상실하게 된다. 식민성의 해결책은 현실을 주(主)로 사회 이론은 객(客)으로 바꾸는 것이다. 주객전도는 한국과 비서구 사회의 내재된 구조를 발견하는 일차 작업이다.
    비서구 사회의 내재된 구조를 발견하는 방식은 다음과 같다. 우선 정상 과학인 서구 이론이 해결하지 못하는 비정상을 찾아야 한다. 그 비정상은 학문형 비정상과 정책형 비정상이다. 학문형 비정상은 서구 이론에서는 비합리적이지만 비서구 사회의 현실에서는 합리적인 것이다. 정책형 비정상은 서구 이론에서는 합리적이지만 비서구 사회에서는 비합리적인 것이다. 학문형 비정상과 정책형 비정상의 내재된 구조는 비서구 사회의 개인들을 능동적인 행위 주체자로 간주하고, 그들이 학문형 비정상 혹은 정책형 비정상으로 간주되는 특정 행위로부터 받는 혜택 혹은 비용을 추적하는 방식으로 발견할 수 있다. 새로운 패러다임의 사회과학 연구는 비서구인에게 자신의 전통적인 삶의 방식에 자부심과 정체성을 갖게 하는 큰 장점이 있다. 하지만 이 연구는 바나나 지식인들로 인해 큰 위험을 맞이할 수 있는데, 그런 위험은 현장에 근거한 내용의 글쓰기를 통해 미연에 방지할 수 있다.

    영어초록

    In this paper, the colonialization of social science refers to the discipline characteristics which Korean(Non-Western) society is missing in the study of Korean(Non-Western) social science. This has been caused by the wrong practice of Korean social scientists, in which (Western) social theory has been their goal while the reality in Korean(Non-Western) society has simply been a tool or means. The colonization of social science extends to the colonization of our everyday lives. Then, we lose the pride and identity of our own traditional lifestyle, because we lose our own ability to solve the problems of our everyday lives. So, we must change the reality as host and the social theory as guest. It is a matter of prime importance to discover the indigenous underlying structure of the Korean(Non-Western) society.
    The method to find the underlying structure of Korean(Non-Western) society follows. First, the anomalies of the Western theory(which is the normal science) must be pointed out. They reveal themselves as ‘anomalies in discipline type’ or ‘anomalies in policy type.’ The former refers to the irrational things in Western theories but rational in the reality of Non-Western Societies, whereas the latter refers to the rational things in Western theories but irrational in the reality of Non-Western Societies. In the New Paradigm of Korean(Non-Western) social science, Non-Western individuals are regarded as active agents. However, the former differs from the latter in the methods finding for each underlying structures. For the former, we find its underlying structure tracing advantages which they give to us. For the latter, we find its underlying structure tracing disadvantages which they give to us.
    The benefits of the social science in the new paradigm provide Non-Western people with pride and identity for their traditional lifestyles. However, these studies might be attacked by banana intellectuals. Only the ‘content’ writings based on the reality could prevent such dangers.

    참고자료

    · 없음
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