우리나라 농사일(農務, 農耕) 문화의 성립·전개 및 연구 -3. 농사일 유래의 문화 사례(事例)- (Korean Culture in Farm Works and It’s Realization, Development and Some Case Studies -3. Some Case Studies of Culture in Farm Works-)

서지정보

· 발행기관 : 한국농업사학회
· 수록지 정보 : 농업사연구 / 7권 / 2호 / 1 ~ 30페이지
· 저자명 : 구자옥

초록

일련의 역사와 전통, 그리고 농사일을 통하여 우리만의 독특한 문화를 형성할 수 있었고, 그 문화 위에서 오늘과 내일을 살아가는 문화특성이 있다. 사례를 요약하면 다음과 같다.
(1) 오곡(五穀)과 쌀(稻)
오곡의 내용이나 그 가운데에서 쌀이 차지하는 비중은 시대와 민속·의례행사 내용에 따라 차이가 있지만, 여하튼 궁중과 일반 백성의 중요한 민속·의례·축제 및 기념행사에 오곡을 등장시켜서 먹거리 농사의 중요성을 함께 공감하고, 받드는 전통을 이어왔다. 심지어는 마을 공동체의 무탈·안녕·질서·번영을 기원하거나 불행한 사건의 잘못을 비는 일에서까지도 오곡을 곁들여 제사하는 형식을 빌었다. 오곡의 형식이 오행설에서 비롯하였으며 지금까지도 일상의 언어를 통하여 “五”자의 단어, 예를 들어 오행, 오보, 오락, 오장, 오미, 오복, 오도 따위의 표현이 사용되고 있다.
(2) 축력(畜力)과 소(牛)
소는 우리나라 농경의 축력원으로서 신라 유리왕 5년(AD28년)부터 지금까지 실용기록으로 쌓여왔다. 그래서 소를 대하는 우리 백성의 마음은 한낱 한 마리의 동물이나 가축이 아니라 인간과 동류, 동급으로 우대하는 정서를 지켜 소를 인간처럼 훈련시켜서 특징을 유순하게 육성하였고, 인간의 마음에 따르는 일꾼이며 농사꾼으로 길들여 사용하였다. 우리나라 농경의 혁신적인 발전은 소와 쟁기를 쓰고, 소를 산틀 밭틀까지 누비는 운반기능체로 썼으며, 힘든 일을 도맡는 동력원으로 쓸 수 있었던 데서 비롯하였다.
(3) 논매기 문화 복합행사
우리나라 농경에서 가장 정밀하고 철저하게 다루어지는 과정이 논매기 일이다. 따라서 논매기는 공동의 일로 치부되고 자기 일에 우선하는 일로 취급되었으며, 또한 공동의 일이었기에 단순한 노동의 한 과정이 아니라 공동의 문화 복합적인 행사로 꾸며졌다. 서로의 애환을 나누고 위로하며 공동의 책무로 인식하였다. 즉 논매기의 연례행사에는 농요(農謠)와 풍물(굿), 참밥과 낮잠이 병행되어 나타났고, 뒤이어 마당매기와 호미씻이(풋굿)가 이어져서 온 마을이 대동단결하는 수순을 겪도록 꾸며졌던 것이다.
(4) 공동체(두레)의 농사일과 놀이
특히 동시적인 단체일로 꾸며 질 수 밖에 없는 벼농사는 두레라는 공동체 의식 속에서 놀이와 병행하여 이루어졌지만, 그 형식의 형편에 따라서 놀이 연계형 노동, 놀이 중첩형노동, 노동 분리형 놀이, 놀이 분리형 노동 등으로 분화, 계승, 발전되어 왔으며, 여기에서 찾아지는 원리적 가치는 노동과정에서의 상보성(Mutual Aids)과 농업 주기상의 상보성을 들 수 있다. 이러한 농사일 문화의 전통은 오늘날 우리사회에 국민적, 정체적 바탕으로 재투영되고 있다.
첫째로, 가깝게는 갑오농민전쟁을 통한 농민, 농촌, 농업의 반란행위로 표출이 되어 농경을 통한 조국지향의 의식을 고취시켰으며, 이 저력은 일제에 대한 항거와 조국 광복의 쟁취로 이어졌다.
둘째는, 2002의 여름, 월드컵 축구를 계기로 비롯된 우리의 응원단 “붉은악마”들이 내보였던 일설 “5억 Kcal”의 대동단결된 힘이었다. 붉은 악마의 상징은 환우천왕의 배달국 14대 천왕이었던 것이다. “천하융사지주”라는 명성에 걸맞게 불패신화를 이룩했던 선조의 얼과 거기에서 발원한 정체성의 모아진 힘이었다.
셋째는 동남아와 중국, 일본을 휩쓸고 있는 한류(韓流)의 열풍을 들 수 있다. 외형적으로는 가요와 영화, 춤과 젊은이의 자유분방한 놀이에 근간을 둔 것으로 보이겠지만, 기실에는 불변으로 밑바닥을 흐르는 홍익인간의 이념, 유교적인 가치관과 질서의식, 민족애와 자긍심을 수반하는 국민정서 및 정체성, 새롭게 도약하는 정보사회의 첨단과학기술이 함께하고 있으며, 이들은 농경사상의 바탕 특성인 은근과 끈기로 계승 발전시켜 가고 있는 나라의 모습에서 비롯된다고 하겠다.

영어초록

(1) Five Cereals(五穀) and Rice
Cereals, even the rice, in old days geuerally indicate the most important grains which support the human diet, and the number "Five" derived from the five elements of the Chinese cosmogony. So this "five" is using as the simbol of metal, woods, water, fire and earth, respectively. Also five cereals, even changed historically for fitting to the situation, were used for things offered in sacrifice to a deity. Smilar number "five" initiated from five elements in cosmogony are, today, finding at various terms such as the five tastes(오미: sour, bitter, pungent, sweet, salty), five blessings(오복: longevity, wealth, health, love of virtue, peaceful death), five constant virtues(오상: benevolence, righteousness, propriety, knowledge, sincerity), etc., and these tell the one case of descended old days agricultural cultures.
(2) Animal Power and Farming Ox
From Korean agricultural fundamentalism, farm ox was well adapted to farm works not only in plowing but also in transporting of miscellaneous materials. Traditional instruction on farming ox in Korea was even taught to consider just like a human, a neighbor person, and a most valuable friend or brother.
(3) Weeding Culture Complexed Events
Ror instance, Homissisi, among other events, was an representative agricultural rite and festival of farmers after weeding completion in mid July of the lunar calender. Homissisi indicate the first half-sowing and cultivation shift into the second half-harvesting and threshing grain, in agricultural work all the year round, and this event was a kind of complexed festival, so farmers amuse oneself playing all day. As it were in historic process, the appearance of its agricultural factor was the change of the technology and formation or a agricultural production, mamely the rice cultural method and system all the year round. Another appearance was the change of the viliage society and working pattern, respectively.
(4) Farm Work and Playing Set of a Communal Society (Durae System)
Farm working system related to paddy fields was consited with communal concepts with work and play sequences, and released an uncountable value as a result of events, namely the mutual aids from both sides of labor process and agricultural cycling of seasons. Case studies above mentioned are suggesting that the tie relationships between agricultural farm working cultures and some national and original characteristic movements in today Korea situations, for instances: the reformation of Gabo(甲午), World Cup Olympics of Football Game, and Hanryu(韓流) Movements through the recent Asian countries.

참고자료

· 없음