⟪三略⟫에서의 超然的 崇高 意識 考察 (Study of transcendent sublime consciousness in sanyue)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국문화학회
· 수록지 정보 : 중국학논총 / 66호 / 227 ~ 264페이지
· 저자명 : 이정미

초록

『三略』에서는 국가와 개인의 정체성에 대하여 당시의 계급, 이념, 제도, 도덕윤리, 전술전략, 국가관, 인재상 등을 논하며 그 세계사에서의 역사학적 접근, 그 인류사에서의 자기실현 시도를 추구한다. 이 문헌은 군사이론서라는 강점을 표출하고 있으며 군사정치 전술전략으로서의 軍國의 주요 핵심 사항을 「上略」, 「中略」, 「下略」으로 분류하여 다음과 같이 논한다. 『삼략』에서의 「상략」에서는 禮賞을 통하여 간사한 영웅들을 어떻게 판별할 수 있는지를 기술하고 있으며 그 이치의 成敗를 두루 나타내고 있다. 「중략」에서는 德行을 어떻게 구분할 수 있는지에 대하여 논하며 權變의 그 뜻을 명확하게 알게 한다. 「하략」에서는 도덕윤리의 실천적 사고를 논하고 있는 데에 그 국가의 안위를 고찰하며 각각의 賊臣과 賢士가 화를 당할 수 있는 가능성에 대하여 설명하고 있다. 이와 같이 軍國, 즉 국방과 국가에서 요하는 정치적 사회적 도덕적 법치의 성격과 그 특징은 성인, 현인, 천자, 方伯, 제후, 장수, 士民 등이 봉건계급사회에서 준하는 윤리도덕의 원칙 및 그 안전적 보장, 그리고 제도적 장치를 통하여 爲世, 爲國, 爲民정신에 대한 그 이념적 본질과 가치를 설파한다. 특히 군주와 신하라는 이분법적 계급 및 그 상하 위계질서를 통하여 軍國之要의 정신을 하나의 체계와 구조로서 살핀다. 그럼에도 불구하고 四海, 中原이라고 지시하는 지리적 환경적 외교적 정치적 권역의 대소, 강약의 차이는 당시의 사회상․인재상을 담은 처세술의 원칙과 그 인류문화의 발생학적 관점 및 특성에 의하여 間의 경계, 경지의 초탈, 일탈, 체념의 미학으로 거듭난다. 특히 인간으로서 수용하고 준수할 수 있는 윤리도덕의 원칙, 그 제도적 성격 및 특징 등은 上古, 古者, 古人, 古代라고 일컫는 선진시기의 성현의 가르침 및 교육적 원칙 등을 통하여 그 시비와 가부로서의 상과 벌, 신뢰와 불신에 의한 그 구체적인 우주자연의 섭리, 진리, 도리의 방법론적 예를 든다. 다시 말해 이는 『軍讖』, 『軍勢』를 활용한 그 군사조직에서의 국가의 정치, 사회, 문화, 사상으로서, 그 실천적 규범, 규칙의 준수 사항, 그리고 전술전략 등을 강조한다. 여기에서의 군사조직의 사상과 그 문화는 소멸, 소생의 경계에서의 그 투지, 의향, 의지 등의 초연적 성격과 그 생태학적 미학의 비유의 發露로서 그 間의 소통, 그 像의 다변화를 넘어서고 있다. 이는 이 문헌에서의 도가적 색채와 그 외 제자어류의 다양한 인문학적 예시가 함께 제시되고 있기 때문에 그 이념과 가치의 공존, 공감의 장으로 펼쳐진다. 이 때 묘사하는 그 도가, 유가, 법가, 陰陽家, 墨家에서 강조하는 그 중첩된 각각의 특징적 장면은, 지략으로서, 사상으로서, 원칙으로서, 관점으로서, 그리고 인재상으로서의 그 체재와 구조적 특징에 의하여 사유의 확장을 통한 하나의 연결체로서의 그 관계 형성을 이룩하고 있다.

영어초록

In Sanyue, the identity of the state and the individual is discussed in terms of the class, ideology, system, moral ethics, tactical strategy, national view, Talent image, etc. and It pursues a historical approach in the world history and an attempt to self-realize in the history of mankind. This literature expresses the strength of military theory and discusses the main core points of the country as a military political and tactical strategy as follows: “Shangyue, zhongyue, and Xiayue. In the Shangyue in Sanyue, it describes how to distinguish the heroes who have been appointed through the ceremony, and it shows the accomplishment of the reason. In zhongyue, we discuss how to distinguish the contingency plan the meaning of change. In Xiayue, we discuss practical thinking of moral ethics and explain the possibility of All the officials and sages angry by considering the safety of the country.”

참고자료

· 없음