일본 메이지유신기 계몽사상의정치사상적 특성 - 후쿠자와 유키치의 문명개화론을 중심으로 -

서지정보

· 발행기관 : 한국동북아학회
· 수록지 정보 : 한국동북아논총 / 10권 / 37호 / 147 ~ 170페이지
· 저자명 : 김정호

초록

이 논문은 후쿠자와 유키치의 문명개화론을 중심으로 메이지유신기 일본 계몽사상의 정치사상적 특성을 밝히려는 것이다. 이를 위해 유학비판의 현실관, 문명개화론의 내용과 상대주의적 가치관, 그리고 문명개화론의 이론적 토대로서의 인성론ㆍ질서관ㆍ도덕론 등을 분석했다. 후쿠자와 유키치의 문명개화론은 유학적 차별관ㆍ폐쇄관이 초래한 모순을 정확히 직시하고, 평등관ㆍ상대관ㆍ개체관 변천관ㆍ개방관ㆍ진보관을 토대로 국가의 발전과 독립을 추구한 개혁ㆍ개방사상이었다. 구체적으로 개체성을 보유한 자유로운 삶의 욕구주체인 동시에 권리주체로서의 인간성의 규정, 그러한 인간들 사이의 본연적 동등성과 상대적ㆍ기능적 평등성의 주장, 이것을 국가간 관계에 적용시켜 국가간 관계의 독자성과 자존성을 바탕으로 한 평등적 국가간 관계의 당위성 설명, 그리고 조화와 협력을 강조하는 도덕론 등이 그의 사상의 중심 내용이었다. 특히 후쿠자와 유키치의 문명개화론은 서구 근대 시민권사상의 영향을 크게 받은 것인 동시에 동아시아 전통의 반유학적 인식론이나 이전 개혁사상가들과의 사상적 연계 속에서 도출되었다는 주요한 정치사상적 특성을 지닌 것이었다. 유학비판의 현실관이나 상대관의 활용, 동등성과 개체성을 강조하는 인성론과 질서관의 내용은 이 점을 잘 보여주었다. 이런 측면에서 후쿠자와 유키치의 문명개화론은 일본에서의 자유ㆍ평등론의 발전과정을 이해할 수 있는 근거라고 평가 할 수 있다.

참고자료

· 없음