4월 혁명 기념시집 『뿌린 피는 永遠히』(1960) 연구 (A Study on the April Revolution Commemorative poetry collection ‘Spilled Blood Forever(ppulin pineun yeongwonhi)’ (1960))

서지정보

· 발행기관 : 우리어문학회
· 수록지 정보 : 우리어문연구 / 73호 / 133 ~ 169페이지
· 저자명 : 여태천

초록

1960년 4월 혁명은 우리 역사에서 가장 정치적이며 사회적인 사건이다. 4월 혁명은 사회역사적 공감과 공동체의 윤리를 충분히 이끌어냈다. 혁명의 순간과 ‘죽음-사건’을 체험한 이들의 심리적 구조와 변동을 설명하기 위해서는 이점을 분명히 인지해야 한다. 4월 혁명 기념시집 『뿌린 피는 永遠히』는 혁명 기념시집 중 가장 먼저 1960년 5월 19일 발행되었다.
『뿌린 피는 永遠히』에는 4월 혁명의 희생자들과 동일시하려는 목소리뿐만 아니라 살아남은 자들의 부끄러움이 분명히 드러난다. 심지어 살아남은 자들은 자기혐오에 가까운 태도를 보이기도 한다. 그들의 절실한 목소리가 어떻게 구성되고 발화되고 있는지 살펴보는 일은 매우 중요하다. 이 연구는 『뿌린 피는 永遠히』에 수록된 작품들을 읽어가면서 살아남은 자들의 감정 구조와 표현 방식을 검토하고 있다. 2장 ‘4월 혁명 기념시집과 진정성 문제’에서는 이 시집을 진정성으로 이해할 필요가 있음을 기술하였다.
1960년 4월 혁명 당시의 학생들과 시민들의 행동은 모방되거나 추앙되어야 할 전형이었다. 구체적으로 3장 ‘살아남은 자의 언어: 추모와 증언의 현상학’에서는 희생자들의 실천과 살아남은 자들의 내면적 반성이 어떻게 만나는가를 검토한다. 그리고 살아남은 자들의 언어가 보여주는 특성을 추모의 형식과 증언의 형식으로 나누어 구체적으로 살펴본다. 각각의 경우에 따라 개별 작품을 해석하면서 4월 혁명 이후 살아남은 자들이 보여준 고양된 목소리와 정신적 고통을 이해할 수 있는 가능성을 발견하고자 했다.
4장 ‘진정성의 현실적 한계와 가능성’에서는 살아남은 자들이 스스로에게 요구했던 높은 윤리성을 진정성의 문제로 접근한다. 그리고 그 한계와 가능성을 진정성의 구조적 문제, 윤리적 진정성과 도덕적 진정성의 불일치라는 두 측면에서 살펴본다. 각각의 경우에 따라 개별 작품을 해석하면서 살아남은 자들에게는 공적 영역과의 관계보다는 자기 자신과의 관계에서의 진정성의 문제가 더 중요함을 확인하고자 했다.

영어초록

The April 1960 revolution is the most political and social event in our history. The April Revolution fully elicited socio-historical sympathy and community ethics. In order to explain the psychological fluctuations of the members who experienced the moment of the April revolution and ‘death-event’, this point must be clearly recognized.
The April Revolution commemorative poetry collection Spilled Blood Forever (ppulin pineun yeongwonhi) clearly reveals the voices of the victims and the shame of the survivors. Even the survivors showed an attitude close to self-hatred. It is very important to look at how their desperate voices are constructed and uttered. This study examines the emotional structure and expression methods of survivors while reading poems contained in Spilled Blood Forever(ppulin pineun yeongwonhi). Chapter 2 ‘The April Revolution commemorative poetry collection and the Issue of Authenticity’ describes the need to understand this collection of poems with authenticity.
The behavior of students and citizens at the time of the April Revolution of 1960 was a model to be imitated or admired. Specifically, Chapter 3, ‘The Language of the Survivors: The Phenomenology of Remembrance and Testimony’ examines how the victims’ practices and the inner reflections of the survivors meet. This study examines the characteristics of the language of the survivors by dividing them into a form of commemoration and a form of testimony. While interpreting individual poems, this study tried to discover the possibility of understanding the opposing elevated voices and psychological pain of those who survived the April Revolution.
Next, Chapter 4, ‘Realistic Limitations and Possibilities of Authenticity’ examines the high ethics that the survivors demanded of themselves as a matter of authenticity. And the limitations and possibilities are examined from two aspects: the structural problem of authenticity and the inconsistency between ethical and moral authenticity. This study tried to confirm that the issue of authenticity in the relationship with oneself is more important to those who survived than the relationship with the public domain.

참고자료

· 없음