인간의 본성에 대한 융합적 연구와 새로운 지평 (The Convergent analysis on Human nature and New horizon.)

서지정보

· 발행기관 : 한국언어문화학회
· 수록지 정보 : 한국언어문화 / 76호 / 341 ~ 369페이지
· 저자명 : 이도흠

초록

인간의 본성에 대해 진화생물학, 사회생물학, 뇌과학, 인류학, 사회학, 기호학, 철학을 융합하여 탐구하고 이에 따라 새롭게 열린 지평에 대해 알아보았다. 진화생물학의 관점에서 보면, 인간은 이기적 유전자가 조종하는 생존기계다. 사회생물학의 관점에서 보면, 인간은 사회생활을 하며 이타적 협력을 하는 존재다. 뇌과학의 관점에서 보면, 인간은 전두엽을 통해 이해관계를 추구하거나 본능을 억압하고 이성적 사고를 하며 거울신경세포체계를 통하여 타자의 고통에 공감하고 연대한다. 인류학의 관점에서 보면, 인간은 혈연적 이타성, 집단적 이타성, 호혜적 이타성, 윤리적 이타성을 증대해 왔다. 기호학과 현상학의 관점에서 보면, 인간은 은유와 환유와 이미지 도식을 매개로 자연지능, 과학기술지능, 사회지능을 융합하여 인지혁명을 이룩하였으며, 자기 앞의 세계를 해석하고 의미를 지향하고 실천한다. 이를 융합하면, 인간은 생물학적 존재로서 이기적 유전자가 조종하는 생존기계인 동시에 사회적 존재로서 사회를 형성하여 이타적 협력을 하며, 실존적 존재로서 세계를 구성하고 의미를 해석하고 이를 지향하고 실천한다. 인간은 불안과 소외를 극복하고 실존을 모색하는 존재(being)이자 타자와 서로 의존하고 조건과 인과로 작용하며 서로 생성하는 상호연기적 생성자(interdependent becoming)이다. 이에 윤리적 존재로서 인간은 진정한 자기실현을 위하여, 타자의 인정을 받기 위하여, 때로는 타자를 더 자유롭게 하기 위하여 욕망이나 이기적 본능을 억압하거나 절제하고 도덕적 합리성을 추구하거나 타자의 고통에 공감하고 연대한다. 미적 존재로서 에너지를 낭비함에도 더 아름다운 것을 추구하며, 초월적 존재로서 불완전에서 완전, 비속함에서 거룩함, 유한에서 무한을 추구한다. 인간의 본성을 어떻게 보든, 이를 정적으로 본 그간의 종교나 철학, 예술은 수정되어야 한다. 인간의 본성은 역동적이며, 노동, 가치를 분배하는 체제, 타자와 소통과 공감, 집단학습 등 12가지 요인에 따라 요동을 친다. 그럼에도 평등한 공동체에서는 모든 사람들이 서로 선함과 이타성을 조장하기에 악인은 거의 존재하지 않음을 주목해야 한다.

영어초록

This thesis explores human nature by fusion of evolutionary biology, sociobiology, brain science, anthropology, sociology, semiotics, and philosophy, and further the newly opened horizons.
From the point of view of evolutionary biology, humans are survival machines controlled by selfish genes. From a sociobiological point of view, humans are beings who live a social life and engage in altruistic cooperation. From the point of view of brain science, humans suppress instinct through the frontal lobe and think rationally, and at the same time empathize and solidarize with the suffering of others through the mirror neuron system. From an anthropological point of view, humans have increased kin altruism, collective altruism, reciprocal altruism, and ethical altruism. From a semiotic and phenomenological point of view, humans achieved a cognitive revolution by fusing natural intelligence, scientific and technological intelligence, and social intelligence through metaphor, metonymy, and image schema. And they interpret the world in front of them, and aim for meaning, and practice it.
When these are fused, human beings, as biological beings, are a survival machine controlled by selfish genes, and at the same time, as social beings, form society and cooperate altruistically.
Humans are beings that seek existence by overcoming anxiety and alienation and are interdependent becomings that depend on others, act as conditions and causality, and become with each other. Accordingly, humans suppress or restrain desire or selfish instincts, and pursue moral rationality, and empathize and solidarize with others to achieve true self-realization, and to gain the approval of others, and to make others freer.
As aesthetic beings, human beings seek more beautiful things despite wasting energy. As transcendent beings, human beings seek perfection from imperfection, holiness from vulgarity, and infinity from finiteness.
No matter how we view human nature, religion, philosophy, and art that have seen human nature statically must be revised. Human nature fluctuates according to 12 factors: labor, the system of distributing values, communication and empathy with others, and group learning, etc. Nevertheless, we must note that in an egalitarian commune there are few evildoers as everyone promotes goodness and altruism to one another.

참고자료

· 없음