조선 전기 궁중 우희(優戱)에 나타나는 설득적 의사소통의 양상 (Persuasive Communication in U-hui During the Joseon Dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 한국사고와표현학회
· 수록지 정보 : 사고와표현 / 12권 / 3호 / 185 ~ 218페이지
· 저자명 : 이보람

초록

본고에서는 조선 전기 궁중 우희를 대상으로, 설득적 의사소통의 양상을 고찰했다. 조선 전기의 궁중 우희 연행 양상을 의사소통에서 의미가 형성되는 과정으로 보고, 우희의 풍자⋅풍간적 성격을 의사소통의 양상 측면에서 볼 수 있다.
나례와 진풍정의 한 절차로 포함된 우희는 왕과 신하, 백성간의 의사소통이이루어지는 매체가 되었다. 왕은 우희를 통해 신하들과 백성들의 실상을 파악할수 있었고, 신하들과 백성들은 자신의 견해, 상황을 왕에게 전달하는 언로로서우희를 활용할 수 있었다. 그 목적과 결과가 왕의 행동 변화와 관련된다는 점에서 궁중 우희를 설득적 의사소통으로 볼 수 있다.
의사소통의 의미 형성에 언어적 맥락, 상황적 맥락, 사회문화적 맥락이 관여한다고 할 때, 의사소통의 맥락과 우희의 층위가 대응된다. 이에 따라, 극 중 화자가 공연 층위의 청자를 극 중 청자로 조정하는 방식을 통해, 현실 세계의 화자와 청자의 의사소통이 이루어지는 우희, 고달픈 백성들의 삶을 그대로 재현함으로써 공감을 통해 왕의 행동 변화를 일으키는 우희, 풍자적 웃음을 통해 감독과 간언이라는 왕과 신하의 의사소통 목적을 간접적으로 실현하는 우희를 볼 수 있었다.
이러한 논의는 조선 전기 궁중 우희에서 의미가 형성되고 소통되는 과정을, 다양한 주체들의 의사소통 목적, 다층적인 맥락을 고려함으로써 깊이 이해할 수있게 한다.

영어초록

In this paper, we examined the aspects of persuasive communication for U-hui’s royal court. In the Joseon Dynasty, the performance of the courtship U-hui is seen as the process of forming meaning in communication, and the satirical and windy character can be seen in terms of communication.
U-hui, included as a procedure of Narye and Jinpungjeong, became the medium of communication between the king, officials, and the people. The king was able to grasp the reality of his servants and people, and the servants and people could use him as a word to convey his views and circumstances to the king. In the sense that the result is related to a change in the behavior of the king, court U-hui can be seen as one of persuasive communication.
When linguistic context, contextual context, and sociocultural context are involved in the formation of meaning of communication, we can match the context of communication with the level of U-hui.
Accordingly, the act of the king changes through empathy by reproducing the lives of the U-hui and troubled people who communicate with the real-world speaker and the listener through the way the speaker in the play adjusts the listener on the stage to the listener in the play.
U-hui, in which the speaker of the real world communicates with the listeners, U-hui, which causes a change in the king’s behavior through empathy, and U-hui, which indirectly realizes the purpose of communicating with the king and his servant, through satirical laughter.
This discussion makes it possible to deeply understand the process in which meaning is formed and communicated in the courtship of Joseon Dynasty, by considering the communication purpose and multilayered context of various subjects.

참고자료

· 없음