이탈리아 현대작가의 의식에 투영된 risorgimento 의미연구: - 실로네, 요비네 를 중심으로- (Studio sui significati del Risorgimento rappresentati nelle narrative di scrittori contemporanei: Silone e Jovine)

서지정보

· 발행기관 : 한국이탈리아어문학회
· 수록지 정보 : 이탈리아어문학 / 34호 / 255 ~ 279페이지
· 저자명 : 한성철

초록

Si dice che le celebrazioni per il 150° anniversario dell'unità d'Italia siano animate da una logica inversa rispetto a quella che dovrebbe guidare la riflessione storiografica e la trasmissione pedagogica del sapere storiografico. Nella maggior parte dei protagonisti del dibattito intorno al 150° c’è, infatti, una dominante e irrefrenabile ansia di attualizzazione: presentare Garibaldi, Mazzini, Cavour ecc., come se fossero davvero dei contemporanei italiani. Questo è l’imperativo assoluto. Dopodiché, a seconda di diversi intenti politici, si invita a tributare ammirati onori a questi presunti contemporanei; oppure gli si lanciano contro devastanti anatemi; oppure critiche selettive (si è a favore di una componente del movimento risorgimentale, ma non di un’altra: per i democratici e non per Cavour, o viceversa; per i federalisti e non per i centralisti, e viceversa; ecc.). Il Risorgimentoà, secondo Jovine, Silone e altri neorealisti, è una procedura sbagliata, che comporta distorsioni gravi nella conoscenza del passato. Silone, nella sua narrativa Fontamara, racconta la realtà di un paese di montagna della Marsica, dominato dalla povertà e popolato da contadini, durante i primi anni del periodo fascista causato il risogimento sbagliato. L’opera di Jovine, che è un narratore di tradizione essenzialmente naturalista cresciuto nella realtà contadina del Molise, propone al lettore un tema reale e scottante della vita nel meridione che viene mescolato all’espansione del regime fascista e il risorogimento che porterà alla famosa "questione meridionale".

영어초록

Si dice che le celebrazioni per il 150° anniversario dell'unità d'Italia siano animate da una logica inversa rispetto a quella che dovrebbe guidare la riflessione storiografica e la trasmissione pedagogica del sapere storiografico. Nella maggior parte dei protagonisti del dibattito intorno al 150° c’è, infatti, una dominante e irrefrenabile ansia di attualizzazione: presentare Garibaldi, Mazzini, Cavour ecc., come se fossero davvero dei contemporanei italiani. Questo è l’imperativo assoluto. Dopodiché, a seconda di diversi intenti politici, si invita a tributare ammirati onori a questi presunti contemporanei; oppure gli si lanciano contro devastanti anatemi; oppure critiche selettive (si è a favore di una componente del movimento risorgimentale, ma non di un’altra: per i democratici e non per Cavour, o viceversa; per i federalisti e non per i centralisti, e viceversa; ecc.). Il Risorgimentoà, secondo Jovine, Silone e altri neorealisti, è una procedura sbagliata, che comporta distorsioni gravi nella conoscenza del passato. Silone, nella sua narrativa Fontamara, racconta la realtà di un paese di montagna della Marsica, dominato dalla povertà e popolato da contadini, durante i primi anni del periodo fascista causato il risogimento sbagliato. L’opera di Jovine, che è un narratore di tradizione essenzialmente naturalista cresciuto nella realtà contadina del Molise, propone al lettore un tema reale e scottante della vita nel meridione che viene mescolato all’espansione del regime fascista e il risorogimento che porterà alla famosa "questione meridionale".

참고자료

· 없음