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누가 왜 교육을 경멸하는가?: '교육의 경멸' 논변을 분석하기 위한 도구의 모색 (Who and Why Contempts for Education? - A Search for Analysis Tools for "Contempt for Education" -)

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최초등록일 2025.06.14 최종저작일 2011.05
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누가 왜 교육을 경멸하는가?: '교육의 경멸' 논변을 분석하기 위한 도구의 모색
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국문화사회학회
    · 수록지 정보 : 문화와 사회 / 10권 / 1호 / 327 ~ 369페이지
    · 저자명 : 전상진

    초록

    이 연구는 독일 교육학자 노르베르트 릭켄의 ‘교육의 경멸’ 개념을 기초로 삼아 교육에 대한 공적인 인식의 독특성을 분석할 수 있는 이론적 발판을 다지고,이론의 방법적 활용, 더 정확히 말해서 분석의 도구를 제안한다. 이를 위해 이연구는 첫째, 릭켄의 설명 모델을 소개하고, 둘째 그것의 설명 공백을 다른 이론들을 통해 보완한다. 특히 교육과 직접 관련이 없을 수 있는 사회적 문제를교육적 사안으로 변환하는 ‘사회 문제의 교육화’를 교육을 경멸하는 사회 현상의 중요한 설명으로 제안한다. 이 연구의 세 번째 부분은 교육의 공적인 인식에큰 영향을 미치는 교육에 대한 경멸의 논변(argumentation)들을 경험적으로 분석할 수 있는 도구를 제안한다. 이 분석 도구는 독자적으로, 혹은 기존의 방법들과 결합하여 교육에 사회 문제의 책임을 귀인 하는 다양한 패턴을 구분하여볼 수 있도록 하고, 그것의 다양한 쓰임새를 가려서 인식할 수 있는 데 도움을줄 수 있을 것이다.

    영어초록

    Based on the conceptual scheme of the Ricken's "contempt for education (Verachtung der Pädagogik)", this study discusses on some theoretical grounds for interpreting the peculiar traits appeared in the public perception of education, and suggests a more specific analytical method for linking theoretical framework to concrete educational phenomenon. We first introduce Ricken's explanatory model of pedagogic symptoms, with its limits and missing points. Secondly we fill the gap of Ricken's model by bringing on other relevant theoretical viewpoints. We especially focus on the issue of "educationalization of social problems", which refers to the tendency to attribute in an excessive manner the cause of general social problem to educational field, and we argue that this tendency exacerbates the current 'contempt for education'. Lastly, we apply the method of the 'argumentation analysis' to some recent Korean documentational data to reveal the hidden pattern of responsibility attribution in the public discourse field on educational issues. In addition to the substantive educational issues, the introduction of 'argumentation analysis' is another purpose of this study in methodological aspect.

    참고자료

    · 없음
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