『오이디푸스 왕』의 비극성 연구 (A Study on the Nature of Tragedy in Oedipus the King)

서지정보

· 발행기관 : 성균관대학교 인문학연구원
· 수록지 정보 : 인문과학 / 80호 / 173 ~ 200페이지
· 저자명 : 이선형

초록

아리스토텔레스는 『시학』에서 비극의 주요 구성 요소를 플롯, 성격, 사상, 조사, 노래, 장경으로 제시하고 이들 여섯 요소를 모방과 관련되어 셋으로 구분한다. 조사와 노래는 모방의 수단으로, 장경은 모방의 양식으로, 플롯, 사상, 성격은 모방의 대상으로 나눈다. 이들 구성 요소 가운데 인물과 관련된 것은 모방의 대상인 플롯, 사상, 성격이다. 플롯의 경우 유덕한자나 사악한 자가 불행에 빠져서는 안 된다는 점에서, 또한 사상과 성격에 따라 인물의 언행이 달라진다는 점에서 모방의 대상은 인물과 직결된다. 소포클레스의 『오이디푸스 왕』은 아리스토텔레스가 비극으로 최고의 작품으로 평가하고 있는 만큼, 모방의 대상을 『오이디푸스 왕』의 주인공에 대입시킨다면 비극적 인물의 전형을 발견할 수 있을 것이다. 고귀한혈통을 지닌 오이디푸스의 사상과 성격을 볼 때 그는 특별히 유덕하거나악한 인물은 아니다. 특별한 결점이 있다고 보기 어려운 오이디푸스의 성품은 인간이라면 누구나 지니고 있을 법한 일반적인 것이다. 그럼에도 그가 극한 불행에 처하게 되는 이유는 사상이나 성격뿐 아니라 결정적으로어떤 하마르티아가 작용했기 때문이다. 그것은 한 마디로 오만에 의해 생겨난 자신에 대한 무지라고 할 수 있다. 오이디푸스 왕 을 진정한 비극으로 간주할 수 있는 것은 해결 능력이 출중했던 주인공이 정작 자신에대해서는 전혀 문외한이었다는 점에 있다. 그리하여 자신에게 내린 형벌은 현세를 마감하는 죽음이 아닌, 보고 있어도 보지 못했던 과오에 대한형벌의 의미로 자신의 눈 찌름으로 나타난다. 이처럼 본 연구는 『오이디푸스 왕』에 나타난 플롯, 사상, 성격을 조망하고, 이와 연관 지어 오이디푸스가 불행의 나락으로 떨어지게 된 원인, 즉 그의 과오가 무엇인지 사상 및 성격과 연관 지어 구체적으로 살펴보고자 한다.

영어초록

Aristotle presents plot, character, thought, diction, melody and spectacle as the main components of tragedy. These six elements are divided into three parts as f ollows: diction an d melody as t he m edia o f mimesis; s pectacle as the mode of mimesis; and plot, character and thought as the object of mimesis. O f these, p lot, t hought a n d character, w hich a re t he o bjects o f mimesis, are related to the person. The object of mimesis is directly con n ected w ith the person in t hat in the c ase of t he p lot, t he v irtuous or t he wicked should not fall into misfortune, and the action of the person changes according to the thought and the character. Aristotle regarded Oedipus the King by Sophocles as the best tragedy. Therefore, from the main character of this tragedy, we will find a typical tragic figure. Oedipus, with his noble lineage, is neither a particularly virtuous nor an evil person in view of his thought and character. The character of Oedipus, which cannot be considered to have any particular flaws, is a universal one that anyone would have.
Nevertheless, the reason he falls into bad luck is due to hamartia rather than thought and character, and it would be an ignorance of oneself caused by hybris. The reason why Oedipus the King is a real tragedy is that the main character, who solves the Sphinx’s riddles, does not know who he truly is himself at all. Thus, Oedipus punishes himself not by killing himself ― which means the end of the world for him ― but by physically stabbing out his own eyes which had prevented him from looking at things clearly. In summary, this study argues that Oedipus’s hamartia is the true cause of his falling into misfortune, and the character of Oedipus the King, rather than plot or thought, prompts his hybris that provokes his ignorance, which is the essence of his hamartia.

참고자료

· 없음