한국 모더니티의 기원적 풍경:李箱의 <烏瞰圖> 시 제1호 (The originary landscape of the Korean modernity)

서지정보

· 발행기관 : 한국이론사회학회
· 수록지 정보 : 사회와 이론 / 7호 / 177 ~ 214페이지
· 저자명 : 김홍중

초록

본 논문은 문학적 형상을 정치적 무의식의 알레고리적 재현으로 파악하는 제임슨(Frederic Jameson)의 서술이론을 원용하여, 李箱의 <烏瞰圖> 시 제1호를 한국의 근대성을 압축적으로 제시하는 일종의 ‘기원적 풍경’으로 파악한다. 분석은 시에 등장하는 13인의 아해 형상의 정체와 그리고 이들이 보여주는 공포감의 사회적 기원을 해명하는 작업으로 구성된다. 첫째, 프로이트의 ‘가족 로망스’ 개념을 활용하여, 13인의 아해는 식민지의 역사적 상황이 양산한 소위 입양아적 주체성의 표상임을 밝혔고, 둘째, 이들이 구성하는 집합체가 식민지적 지배라는 역사적 한계가 드리운 사회적 연대의 파행성 혹은 불가능성을 표상함을 지적하였다. 문화적 텍스트와 그 역사적 맥락은 특정한 풍경을 매개로 하여 상호 침투하는데, 이러한 풍경에 대한 심층적 해석을 통하여 사회학적 사유의 가능성을 확장시키고, 이를 바탕으로 한국 모더니티의 특이성을 구체적 문학작품을 통해서 해명하고자 하였다.

영어초록

This article attempts to reveal the originary landscape(genesis) of Korean modernity in Y Sang’s poem named Ogamdo, in referring to the narrative theory of Frederic Jameson, according to which the literary figures are the allegorical representations of the political unconscious. The analysis consists of two major procedures, the one being to explain the identity of 13 children appearing in the poem and the other being to make clear the social origin of their fear. First of all, I showed that the 13 children of Y Sang represent allegorically the subjectivity of Korean people thrown into the colonial situation, in the light of the freudian concept of family romance. Secondly, I showed that the singular fear they express is the symptom of the impossibility of social solidarity to which the Korean society of the colonized period was exposed to. This article attempts to explain the singularity of Korean modernity through the analysis of the symbolic landscape incarnated in a concrete work of art, and this tentative can be regarded as a hermeneutic reading of a literary text needed urgently by the sociology of the literature to enrich its own competence to deal with cultural products.

참고자료

· 없음