교육적 경험의 의미 : 오우크쇼트와 듀이의 관점 (The Meaning of Educational Experience from the Viewpoint of Oakeshott and Dewey)

서지정보

· 발행기관 : 한국교육철학학회
· 수록지 정보 : 교육철학연구 / 34권 / 1호 / 23 ~ 43페이지
· 저자명 : 고영준

초록

이 글의 목적은 오우크쇼트와 듀이의 경험이론을 비교함으로써 그들의 경험이론이 가지고 있는 교육적 함의를 좀 더 분명히 드러내는 데에 있다. 서양의 지적 전통에서 오우크쇼트와 듀이는 공통적으로 자신의 경험이론을 교육에 적용함으로써 교육의 개념을 해명하려고 했던 대표적 교육사상가라고 말할 수 있다. 특히, 그들은 경험의 개념에 비추어 지식의 성격 문제를 고찰하고, 다시 그 고찰에 비추어 지식이 교육에서 어떤 위치를 차지하는가를 검토했다는 점에서 공통점이 있다. 또한 그들은 그러한 고찰에서 각기 독특하면서도 일관된 관점, 이를테면 경험에 관한 ‘정태적 관점’과 ‘동태적 관점’을 제시함으로써 교육적 경험의 의미와 성격에 관한 이해의 폭을 넓혔다고 말할 수 있다. 나아가서, 교육의 관점에서 보면, 그들의 경험이론에는 ‘종합’의 가능성이 들어 있으며, 이 점에 주목할 때 그들이 제시하는 교육적 경험의 의미는 새롭게 조명될 수 있다. 그런 만큼, 그들의 경험이론을 고찰하는 것, 특히 그들의 공통점과 차이에 주목하는 것은, 그들 각각의 교육이론을 이해하는 일뿐만 아니라 교육적 경험 자체를 이해하는 일에도 중요한 시사점을 제공할 것이다.

영어초록

The purpose of this study is to show up the educational implications of M. Oakeshott’s and J. Dewey’s experience theory in making a comparison between them. In the western intellectual tradition, Oakesthott and Dewey can be regarded as representative educational thinkers tried to elucidate the concept of education in their own experience theories. Especially, the common feature between them is to inquire into the nature of knowledge in light of the concept of concrete experience and thereby find the right place of knowledge in education. Moreover, their theories resulted in broaden understanding on nature of educational experience. That is, in Oakshott’s view knowledge is the modified experience in which philosophical experience as a self-knowing activity is latent, whereas in Dewey’s view it is the result of reflective thinking on primary experience. And, in the former, the core of educational experience is a philosophical experience which can revive the concreteness and life of the modified experiences and convert them to diverse and unique voices, so-called ‘subject-matters’, in a conversation of ‘education’. Whereas, in the latter, the core is the process of constant growth of experience by a qualitative thinking which can reconstruct ‘an experience’ by focusing the quality of primary experience in the border line of abstract knowledges. Futhermore, their views on educational experience have a possibility of synthesis. In a word, educational experience encompasses the philosophical and the qualitative together. It is a constantly growing harmony of the diverse and unique voices which leads the learner to his or her real self.
So, from their views, we can show up the implications as follows: in a word, this world is the world of education. It is never other things but the world of educational experience, the only real thing that we have to comprehend and contemplate. And it is the human achievements that are not to be imparted without learner’s own intellectual endeavors in interaction with other selves, teachers. Personal learner’s self-conscious growth cannot be possible without understanding on the achievements, because they are not the mere accumulation of inert information but the genuine resource that enriches and clarifies meanings of self and thereby makes the learner realize his or her own self.

참고자료

· 없음