영적성장에 대한 진정성이란 무엇인가? (What is the Authenticity of Spiritual Growth?)

서지정보

· 발행기관 : 장로회신학대학교 기독교사상과문화연구원
· 수록지 정보 : 장신논단 / 44권 / 1호 / 187 ~ 212페이지
· 저자명 : 유해룡

초록

본 논문은 영성과 영적으로 성장한다는 것이 무엇을 의미하는지를 다루고 있다.
인간과 하나님과의 관계를 떼어놓고 영성의 문제를 논할 수는 없지만, 그럼에도 불구하고 영성을 객관적으로 접근하려면 인간이 무엇인가에 대해서 우선적으로 초점을맞추어야 한다. 특히 경험론적인 측면에서 인간의 문제를 다룰 때 비로소 영성의 의미를 객관적으로 제시할 수 있다. 그러므로 영성이란 오직 인간의 상태를 설명해 줄수 있는 매우 유용한 매개체적 용어라고 할 수 있다. 인간이 영적으로 어떻게 성장하고 변모되는지를 다루고자 할 때 그것이 바로 영성에서 다루어야 할 가장 중요한 논제가 된다.
특히 본 논문이 집중적으로 관심을 두고 있는 것은 인간이 영적으로 성장한다고할 때에 그 진정성을 어디에 두어야 하느냐이다. 각각 다른 전통과 종교에 상관없이제시될 수 있는 영적성장의 근거나 기준이 왜 필요한지, 그리고 답변은 무엇인지가본 논문이 다루고 있는 핵심적인 논지이다. 본 논문은 자아초월 심리학(transpersonal psychology)의 길을 열어놓은 분석심리학자(analytical psychologist) 칼 융(Karl Jung)과 현대 자아초월심리학파의 대표적인 사람이라고 할 수 있는 켄 윌버(Ken Wilber)의가르침을 중심으로 영적성장의 진정성에 대한 근거를 제시하고 있다.
초월심리학파들은 인간이 영적인 존재임을 나타내는 가장 두드러진 특성중의 하나를 ‘자아초월적’이라고 한다. 인간의 자아초월적 특성은 자기 몰입적(self-absorbed)삶의 정황으로부터 자기를 너머 보다 더 넓고 높은 새로운 세계를 향하여 움직여 가는 성향을 지닌다. 그래서 인간이 영적으로 성장한다고 할 때에, 그 내적 지향성은 나로부터 우리로 우리로부터 그들을 향하여 비상해 간다. 그리고 성장의 궁극적인 상태에 이를 때에 나와 우리와 그들이 서로 섞이지 않지만, 그것들이 서로 분리되어서는 건강한 존재가 있을 수 없다는 의식에 도달하게 된다. 이것을 비이원론적(nondualistic)상태라고 말한다. 그러므로 영적으로 성장했다는 가장 두드러진 상태는 자기의 정체성을 잃지 않으면서도, 자기의 영역을 우리와 그들로, 그리고 민족과 세계로 확장되어 가는 의식에 이르는 것이다.

영어초록

This paper discusses what spirituality and spiritual growth mean. It is impossible to discuss spirituality apart from addressing the relationship between human and God. Nonetheless, to approach spirituality objectively, one needs to focus first and foremost on what is human. Especially when you address the problem of human from the experiential perspective, only then, can you finally present the meaning of spirituality objectively. Hence, spirituality can be said to be the only and extremely helpful vocabulary of medium that can explain the state of human being. When one wishes to address how a person develops and transforms spiritually, that becomes the most important topic spirituality needs to address.
This paper places particular interest on where to locate authenticity when one says that a person is growing spiritually. Why we need the evidence or criteria for spiritual growth that can be presented regardless of each different tradition and religion and what are the responses are the central points of the core of this paper. This paper presents the evidence for authenticity of spiritual growth centering on Karl Jung, the analytical psychologist, who paved the way for the transpersonal psychology,and Ken Wilber, the representative figure for the school of modern transpersonal psychology.
Transpersonal psychologists say that the most salient feature that marks the human as a spiritual being is ‘self-transcendent.’ The human ‘self-transcendence’ has the tendency to move from the self-absorbed context of one’s life to the wider, higher,new world beyond the self. Thus, when we say that a person who is growing spiritually, the inner direction soars from ‘I’ to ‘we,’ then ‘we’ to ‘they.’ Finally, when one has arrived at the ultimate state of growth one arrives at the awareness that the ‘I’,‘we,’ and ‘they’ do not intermingle and yet, there is no healthy existence when the three are isolated from each other. We call this non-dualistic state. Thus, the most characteristic state of one who has grown up spiritually is when he or she, without losing self-identity, comes to the awareness where one’s world expands to ‘us’ and to ‘them,’ from one’s own people to the world.

참고자료

· 없음