‘지혜’ 규정을 위한 소고 —지식기반 시대에서 지혜의 변호를 위하여 (An Exploratory Study on Concept of Wisdom -Plaidoyer for a Renaissance of wisdom in the era of infomation / knowledge-based society-)

서지정보

· 발행기관 : 조선대학교 인문학연구원
· 수록지 정보 : 인문학연구 / 41호 / 485 ~ 516페이지
· 저자명 : 이기흥

초록

‘지혜’란 무엇인가? 최근에 진행되고 있는 지혜 연구들에서 제시되고 있는 지혜의 (개념론적 성격의) 규정들은 다양하다. 필자의 관찰에 의하면, 그것들은 대체적으로 삶 운영에 관한 메타적 지식으로서의 지혜, 성격적 특성으로서의 지혜, 행위적 성취로서의 지혜, 균형으로서의 지혜, 이렇게 네 가지로 대별될 수 있을 것같다. 필자는 먼저 이것들을 테제 중심으로 그리고 그것도 필자에 의해 구성된 문제사적 관계에서의 발전관계의 형식으로 소개하면서, 이에 대한 비판적이고 종합적인 평가를 지혜에 대한 필자의 규정에로 연결시킨다. 지혜의 정의는 한편에서는인간행위가 지혜로운 행위가 되기 위한 규범적 기준들과 그리고 그러한 조건들을만족시키기 위해 인간활동이 구비해야할 조작적 특성들이 고려되는 가운데 제시된다. 그리고 결국 지혜가 외적/물질적 자원이 아닌 내적/인간 자원의 창조적 사용에 따라 플러스 섬(plus sum)의 결과를 산출하는 그리고 그것도 공정성의 규범을 해치지 않는 유의미한 가치창조 활동의 일종으로 규정된다. 그리고 나서 이러한 지혜의 규정이 경험 과학적 지혜 연구와 어떻게 연결될 수 있는지가 간략하게 언급될 것이다.

영어초록

What is called the thing 'wisdom'? Recent investigations have presented various conceptions of wisdom. According to my observation,the main concepts of wisdom can be mainly classified in four groups:wisdom as meta-knowledge about the life-management, wisdom as personal traits, wisdom as behavioral performances or situated wisdom and wisdom as balance capacity. First I sketch these wisdom concepts and then I, using them critically to my purpose, propose my own conception of wisdom. Considering normative and operative conditions of wisdom, the wisdom or wise action is defined as a kind of plus-sum game which uses creatively various person-internal resources in relation to the life situations, but mainly not or minimal outer resources. And then a short explanation about the theme, how to connect the wisdom concept to the empirical investigation of wisdom, is presented.

참고자료

· 없음