정인보의 조선 유교와 한국 고대사 인식-「오천년간 조선의 얼」을 중심으로 (Jeong In-bo’s Understanding on Korean Confucianism and Korean Ancient History)

서지정보

· 발행기관 : 전주대학교 한국고전학연구소
· 수록지 정보 : 공존의 인간학 / 2호 / 103 ~ 138페이지
· 저자명 : 류시현

초록

정인보(鄭寅普, 1893~1950)는 일제강점기 대표적인 조선학 연구자 가운데 한 사람이다. 특히 그가 참여했던 1930년대의 ‘조선학운동’은 일제의 학술 활동에 저항해서 일어난 조선 역사와 문화에 관한 학술 운동이라고 할 수 있다. 그리고 이 운동의 시작은 조선적인 유학이라고 하는 실학과 정약용을 중심으로 시작되었다.
본 논문은 1930년대 조선학운동 당시 양명학자 정인보가 ‘실학’ 연구를 통해 조선 유교와 성리학을 어떻게 이해했는지를 살펴보고자 했다. 선행 연구에서는 이를 1930년대 그의 정약용에 관한 글을 중심으로 살펴보았는데, 본고에서는 1935~1936년 사이에 『동아일보』에 연재되었던 「오천년간 조선의 얼」에 소개된 내용에 주목했다. 이 글은 해방 후 『조선사연구』로 다시 간행되었다.
한국 고대사를 중심으로 구성된 「오천년간 조선의 얼」은 한국 고대사에 관한 1930년대 정인보의 역사 인식을 살펴볼 수 있는 자료이다. 동시에 미완의 형태이지만, 한국 통사(通史)에 관한 그의 민족사적 구상을 확인할 수 있다. 본고에서는 1930년대 정인보의 ‘조선학운동’의 일환으로 서술된 이 글을 통해 첫째, 조선 유학(성리학)에 관한 인식, 둘째, 정인보의 민족사 구상, 셋째, 한국 고대사의 체계화를 살펴보았다. 이를 통해 조선의 역사와 문화에 관한 조선학운동의 의미를 재조명하고자 했다.

영어초록

Jeong In-bo(1893~1950) was one of most important persons of Korean Studies during the Japanese Colonial period. In 1930s, he was a opinion leader of the Chosun Studies Movement which put the spotlight on Korean culture and history against Japanese scholars academic achievements based on Japanese Orientalism. The origins of Chosun Studies Movement started from the study on one of Korean Confucianism such as Silhak .
First of all, this article focused on Jeong In-bo’s Understanding on Korean Confucianism by way of his academic backgrounds as a scholar of the Wang Yang-ming school. Especially, Jeong In-bo’s definitions of Korean Confucianism and Neo-Confucianism examined through his text Koreans Yeul(Spirits) during 5,000 which was serialized by newspaper from 1935 to 1935 and was published after the Korean liberation.
Koreans Yeul(Spirits) during 5,000 was a text on Jeong In-bo’s understanding on Korean Ancient History. Even though an unfinished article, this text had designed for Korean total history as part of the Korean national history. This article scrutinized on Jeong In-bo’s understanding on Korean confucianism, the idea on Korean national history, and his framework of Korean ancient history and so on. In conclusion, Jeong In-bo’s works on Silhak and Korean ancient history were closely connected with Chosun Studies Movement in 1930s.

참고자료

· 없음