『論語』 木簡의 摘錄과 變形 - 동아시아 삼국(韓·中·日) 『論語』 木簡의 비교를 중심으로 - (Excerpts and Various Forms of Wooden Slips on Analects(論語))

서지정보

· 발행기관 : 한국목간학회
· 수록지 정보 : 木簡과 文字 / 28호 / 167 ~ 200페이지
· 저자명 : 김종희

초록

前漢시기 海昏侯 『論語』 木牘은 『論語』의 일부 구절을 摘錄한 것으로 齊論類일 가능성이 크며, 당시 古論·魯論·齊論은 특정 판본을 정본으로 삼아 命名된 범주의 개념으로 봐야 한다. 前漢시기 다양한 판본의 공존은 『論語』 교조화 단계까지 진행되지는 않았음을 시사하고 摘錄도 상당수 존재했다. 『論語』의 摘錄은 한반도와 일본에서 발견되는 木簡에도 발견된다. 특히 종이가 점차 보편화되면서 木簡에 기록되는 『論語』는 全文이 아닌 摘錄의 비중이 더 커지게 된다. 『論語』가 기록되는 목간의 형태와 용도도 다양했으며, 이를 통해 각 지역 특유의 『論語』 木簡문화를 읽어낼 수 있다.

영어초록

HaiHunHou(海昏侯) Analects(論語) Wooden slip is an excerpt of some of Analects(論語), and it is highly likely to be a type of QiLun(齊論), and at Western Han Dynasty, GuLun(古論), QiLun(齊論), and LuLun(魯論) should be understood as concepts of categories formed around specific editions. Various editions of Analects(論語) were distributed during the Western Han Dynasty, which shows the text had not yet reached the level of canonization. In addition, there were many cases of extracting some phrases from Analects(論語). By the sixth century, paper became a popular writing material for copying the full version of the text in Korea and Japan. On the other hand, the proportion of the Anelects excerpts seen in wooden-slip manuscripts increased. Therefore, by analyzing various forms and usages of wooden slips for copying the Analects, this paper seeks to grasp unique wooden-slip manuscript cultures in each region.

참고자료

· 없음