중국 소수민족의 혼인관념과 부부권리분배의 변화- 쓰촨성 량산이족(凉山彝族)의 사례를 중심으로 (Changes in Marriage Notion and Marital Right Distribution of Chinese Ethnic Minorities: Focusing on the case of the Lianshan Yi Family in Sichuan Province, China)

서지정보

· 발행기관 : 한국다문화* 디아스포라학회
· 수록지 정보 : 다문화와 디아스포라연구 / 11호 / 63 ~ 98페이지
· 저자명 : 리우하오, 이채문

초록

개혁개방이 진행되면서 량산이족과 다른 민족과의 교류도 갈수록 빈번해졌는데 이족은 옛날보다 새로운 관념을 더욱 쉽게 받아들일 수 있게 되었다. 사회의 변혁은 관념의 변혁을 촉진시켰는데 그 중에 혼인관념의 변화와부부관계의 변화가 비교적 눈에 띄는 부분이다.
개혁 전까지는 부모와 가지(家支)에 의하여 결정되는 중매결혼이었고 개 혁개방 이전에는 “부모가 자녀의 의견을 문의하여 결정해 준다”는 방식이었 으나 개혁개방 후에 “자유연애하고 혼인을 자기가 결정한다”는 방식으로 변 화되었다. 다시 말하자면 사람들의 혼인의 자주권이 끊임없이 늘어나게 되 었다. 개혁개방 전후 량산이족 가정유형의 변화를 보면 개혁개방 이전 남성우위 사상이 가득 찬 “지배형” 가정이 많이 있었으나, 개혁개방이 전개 된 후 여 성은 가정권리에 대한 요구가 늘어나지만 가정지위가 높지 않는 등의 원인으로 인하여 “충돌형” 가정이 나타난다. 혼인관념과 부부관계의 진보를 보는 동시에 현대 량산이족의 혼인문화를 지체시키는 요인에 대해서 알아보았다. 조사를 토대로 보자면 대부분 량산 이족 사람은 남자아이를 원한다. 남자는 아들이 없을 경우 재혼하는 현상이 이족사회에서 보편적으로 허용된 관념이다. 또한 사회주의 시장경제체제는 민족성에게 새로운 의미를 부여하였는데, 혼인관념과 부부관계에 금전의 영향을 받아 옛날의 혼인문화가 변화되어 왔 다. 금전은 하나의 결혼기준이 되고 비록 현대 대부분 이족가정이 협상평등 가족이지만 남편이 더 많은 조직적 권리를 가지는 이유가 바로 그들의 경제 능력이 더욱 강하기 때문이다

영어초록

With the progress of reform and opening, exchanges between the Liangsan Yi family and other peoples have become increasingly frequent, and thus the Liangshan Yi family became able to accept new ideas more easily than before. The social change in China promoted the transformation of ideas among the Liangshan Yi family. In particular, changes in marriage and marital relations are relatively visible. Until the reform, a matchmaking marriage was determined by the parents and the family, while, after the reform and opening, children are free to decide on their marriage. In other words, the sovereignty of the marriage of young people is constantly increasing. There are many "dominant-type households" filled with the ideology of male supremacy before reform and opening. However, after the reform and opening up, women are increasingly demanding family rights. I examined the factors that delay the marriage culture of the Liangshan Yi family. On the basis of the survey, most of the Liangshan Yi family wanted a boy. In the absence of a son, the concept of remarriage is universally accepted. In addition, the socialist market economy system gave a new meaning toethnicity. That is, the marriage culture of the old days has been changed by the influence of money on the concept of marriage and the marital relationship. Although money is a marriage standard, most modern bipod families are negotiating equality in power, and the husband has more organizational rights because of their stronger economic power

참고자료

· 없음