니체는 안티크리스트인가?- 야스퍼스의 해석을 중심으로 - (Ist Nietzsche Antichrist?- Im Mittelpunkt der Interpretation: Karl Jaspers -)

서지정보

· 발행기관 : 대한철학회
· 수록지 정보 : 철학연구 / 126권 / 345 ~ 376페이지
· 저자명 : 정낙림

초록

이 논문은 니체의 그리스도교에 대한 입장을 주제로 한다. 니체는 유럽지성사에서 가장 격렬한 그리스도교 비판자로 알려져 있다. 니체의 그리스도교에 대한 격렬한 저항은 그리스도교가 하나의 종교 이상의 의미를 가지기 때문이다. 그리스도교는 유럽형이상학과 도덕의 근간일 뿐만 아니라 문화의 원천이다. 따라서 니체가 니힐리즘의 도래와 유럽문화의 몰락에 대한 근거로 그리스도교적 가치관에서 찾는 것은 온당하다. 그렇다면 그리스도교적 가치는 누구에게서 비롯되었는가?니체는 그리스도교와 예수를 분리한다. 니체에 따르면 제도화된 그리스도교와 예수는 무관하다. 그에게 그리스도교의 진정한 창시자는 사도 바울이다. 천재 바울은 그리스·로마적인 강자와 현세 중심의 가치관을 죄, 심판, 그리고 천국을 통해 전도시키고 교회가 권력의 중심에 서게 했다. 니체는 이 순간을 ‘도덕에서 노예의 반란’으로 표현한다. 니체에 따르면 바울의 교회가 세상에 등장한 후 유럽의 문화는 몰락의 길을 가게 된다. 니체에게 또한 근대의 가치들은 교회의 가치를 세속화시킨 것에 불과하다. 근대와 니힐리즘의 극복을 철학적 과제로 설정한 니체가 바울을 향해 ‘목숨을 건 전쟁’을 선포한 이유가 여기에 있다.
이 논문은 다음의 질문에 답한다. 첫째, 니체에게 그리스도교는 무엇인가? 니체는 예수와 바울을 어떻게 평가하는가? 이 질문에 대해 니체의 저서를 통해 상론할 것이다. 둘째, 니체와 예수, 바울의 관계를 야스퍼스는 어떻게 평가하는가? 이 질문에 대한 답을 야스퍼스의 『니체와 그리스도교』를 중심으로 살펴볼 것이다. 셋째, 니체의 그리스도교 비판은 정당한가? 이 질문에 대해 야스퍼스의 실존철학의 핵심개념인 ‘포괄자’ 개념을 중심으로 살펴볼 것이다. 마지막으로 야스퍼스의 니체 해석이 가진 문제를 비판적으로 검토할 것이다.

영어초록

Der vorliegende Beitrag zielt darauf ab, Nietzsches Einstellung zum Christentum zu erörtern. Nietzsche gilt als einer der eindeutigsten Kritiker des Christentums in der abendländischen Geistesgeschichte. Für Nietzsche ist das Christentum nicht nur eine Religion, sondern auch eine Wertvorstellung, an der sich die europäische Kultur orientiert hat. Nietzsche setzt sich die vollständig Überwindung des Christentums zum Ziel, weil es der entscheidende Grund des Untergangs der europäische Kultur ist.
Ist Nietzsche Antichrist? Die Antwort auf die Frage ist sehr umstritten, denn Nietzsches Einstellung zum Christentum ist ambivalent. Freilich fokussiert Nietzsche seine Kritik nicht auf den Religionsstifter selbst, sondern auf den Apostel Paulus. In den verschiedenen Phasen seines Werkes erscheint Jesus in unterschiedlicher Weise. Er lehnt die Person Jesus nicht grundsätzlich ab, negiert aber den ,Typus‘ Jesus, z. B. als ‚Idiot‘ und ‚decadent‘. Paulus ist der entscheidende Antipode für Nietzsche. Der Apostel Paulus ist der wahre Begründer des Christentums und der Sklavenmoral der Christen.
Der vorliegende Aufsatz gibt Antworten auf die Fragen: Erstens, was das Christentum für Nietzsche ist. Zweitens, wie Karl Jaspers Nietzsches Verhältnis zu Jesus und Paulus besonders in Nietzsche und das Christentum beurteilt. Drittens, welches Problem die Interpretation von Jaspers besonders in Bezug auf seinen Begriff des ,Umgreifenden‘ hat.

참고자료

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