조선 후기 교육 풍토 검토 : 경화사족 남공철의 사례를 통해 (Preview of educational trends in the late Joseon: The case of Nam Gongcheol, Gyonghwasajok)

서지정보

· 발행기관 : 한국인격교육학회
· 수록지 정보 : 인격교육 / 10권 / 3호 / 19 ~ 34페이지
· 저자명 : 송수진

초록

금릉 남공철(南公轍, 1760∼1840)은 조선 후기를 대표하는 관각문인이자 정치가였다. 또한 정조와 순조 연간 후학 교육 및 왕실 교육에 전념하였다. 무엇보다도 남공철의 삶을 통해 18세기 말에서 19세기 초 학문과 학풍의 한 단면을 살펴볼 수 있다. 남공철의 생애는 크게 수학기(1775∼1783), 변화기(1784∼1792), 보수기(1793년 이후)로 구분할 수 있다. 남공철은 스승 김순택(金純澤, 1714∼1787)에게서 고문(古文)을 배우며 보수적인 학문관을 형성하였다. 그러나 이십대 중반 즈음에는 시대 변화를 반영한 개방적이고 유연한 사유를 드러내기도 하였다. 또한 패관소설 탐독, 정원 가꾸기 등의 취미 활동에도 적극적이었다. 반면 관직 생활이 길어지는 동안 주자 성리학을 강조하며 천주교에 강압적 태도를 보이는 등 전형적인 관각 지식인의 모습을 보여 주었다. 보수적 학문 태도로의 변화는 특히 문체반정에 기인하였다. 이상 남공철의 학문 생애를 검토하는 일은 교육적 시사점을 제공해준다. 이는 교육의 내용, 방법, 목적을 위에서 아래로 부과한 기존 교육 방식을 문제 삼고, 개개인의 취미, 취향을 만족시키는 자유로운 배움 분위기를 장려할 때, 자율적 인격과 창의력을 신장시킬 수 있음을 재확인하게 해준다. 또한 외재적 목적에 근거한 교육의 한계를 여실히 드러내고 있다.

영어초록

Nam Gongcheol (南公轍, 1760∼1840) was a representative literary official and politician in the late Chosun Dynasty. In Jeongjo (正祖) and Sunjo (純祖) period he was in charge of the education of young students and the royal family. Above all things, to study Nam Gongcheol’s knowledge and life will help to understand the aspects of the scholarship and academic trends during the late 18th and early 19th centuries. His life can be divided into three stages, the Learning period (1775∼1783), the Changing period (1784∼1792), the Conservative period (1793 onwards). He learned Gomun (古文) from Kim Suntaek (金純澤, 1714∼1787) and formed a conservative view of learning. However, in his mid-twenties, he developed a liberal and flexible thinking. He also embraced impractical interests such as Paekwansosol (稗官小說) from the Ching Dynasty, but stayed in public service for a long time. Munchebanjeong was particularly attributable to his conservative academic attitude. In summary, to review his academic career provides educational implications. This makes it reaffirmed that can stretch the contents, methods, imposed a purpose, from top to bottom problems existing teaching methods, to encourage the free learning environment that meets the individual's hobbies, tastes, autonomous personality and creativity in education. Also showed just the limits of education based on the external purpose.

참고자료

· 없음