예수의 비유를 통해 본 비판적 성인학습의 과제 (Jesus’ Teaching Method by Using Parables and the Tasks of Critical Adult Learning)

서지정보

· 발행기관 : 한국기독교교육학회
· 수록지 정보 : 기독교교육 논총 / 47호 / 95 ~ 126페이지
· 저자명 : 백은미

초록

한국 사회 전반에 걸쳐 도덕적 위기, 사회적 갈등, 위험한 사건들이 일상화되고 있다. 한국 교회는 이러한 위기상황에 대한 명확한 인식을 토대로 교회의 공적역할을 모색하고, 구성원들에게 공적신앙을 교육해야 한다. 특히 사회적 위기에 중요한 책임이 있는 성인들이 현실을 비판적으로 성찰하고 공적담론을 형성하여 사회를 변화시킬 수 있도록 돕는 성인교육이 절실히 필요하다. 이 논문은 한국 기독교 성인들을 위한 비판적 성인학습의 필요성을 논하고, 1세기 팔레스타인의 사회적 상황에서 비유를 사용하여 비판적 성인학습의 이상적인 모범을 보여준 예수의 교육방법의 특성을 연구한다. 예수는 비유를 사용하여 일상의 언어와 주제를 가지고 현실 문제에 대해 주체적이고 비판적으로 사고하도록 하고, 대안적인 가치를 추구함으로써 삶을 변화시키도록 도왔다. 예수는 비유를 듣는 사람들이 자신의 모습에 정직하게 대면하여 자기성찰을 하도록 도왔고, 탈인습적 사고와 신앙을 형성하도록 도왔다. 또한 비판적 사회의식을 형성하도록 돕고, 연민과 공감적 연대를 형성하여 공동체적 희망과 실천을 이루도록 도왔다. 이러한 예수의 교육적 특성을 밝혀내어 한국 교회의 비판적 성인학습의 과제를 세 가지로 제시하고 있다. 첫째, 한국교회는 성인들이 현실 문제를 공론화하고 비판적으로 성찰하여 공적책임을 수행하도록 하는 학습공동체를 형성해야 한다. 둘째, 비판적 성찰과 공적담론의 주제를 다양하고 효과적으로 선정하기 위해 평신도들이 주도하는 공동연구를 활성화해야 한다. 마지막으로, 개인과 사회의 변화를 이끌어내고자 하는 공감적 연대와 사회적 디아코니아를 위한 교육과정을 개발해야 한다.

영어초록

Korean society has lost many important social values during the period of rapid economic growth and industrialization, leading to the formation of a society focused on materialistic ideals. Christian churches have also underlined the importance of material blessings from God, and sought to become megachurches. It is extremely difficult for anyone to avoid the influence of this significantly corrupt structure and the consequences of its existence in both Korean society and the church. The need for critical pedagogy for Christian adults has become urgent, as it is now imperative individuals become aware of the aforementioned crisis. Christian adults must be educated on how to interpret and analyze the crisis, participate in various critical discourse about the crisis, and help transform society. The purpose of this study is to explore the important tasks of the critical adult learning, by studying Jesus’ parables which are ideal models of critical pedagogy for Christian adults. I will study critical theories of adult learning, with a particular focus on theories influenced by Paulo Freire and Jürgen Habermas, to better understand the critical theory of Christian adult learning. Also, I will investigate the literary criticism of John Dominic Crossan and Bernard B. Scott, and the social-scientific criticism of William Herzog to better study Jesus’ parables.
This study points out five characteristics of Jesus’ teaching that used parables. First, Jesus helped adults have opportunities for self-reflection through self-confrontation. Second, Jesus challenged conventional beliefs and systems, and encouraged adults to develop post-conventional thinking and faith. Third, Jesus encouraged people to critically analyze personal problems in their social contexts. Fourth, Jesus awakened people's numbness of other's suffering, and empowered them to foster compassion and empathetic solidarity. Finally, Jesus showed the vision of the Kingdom of God and urged people to participate in transformative activities. Based on important insights from Jesus’ educational methods shown in the parables, I suggest three tasks of critical learning for Christian adults. First, the church needs to make an effort to form learning communities for public faith. Second, Christian adults need to participate in project groups in order to find and clarify social issues for critical reflection and public discourse. Third, Christian education should empower adults to foster empathetic solidarity and practice social diakonia.

참고자료

· 없음