아우구스티누스의 ‘자유의지’ 개념을 통해 본 도덕 교육적 과제 (Moral and Education task from Augustinus' Conception of free will)

서지정보

· 발행기관 : 한국윤리교육학회
· 수록지 정보 : 윤리교육연구 / 56호 / 83 ~ 119페이지
· 저자명 : 김은우

초록

본 논문의 목적은 인간의 ‘자유의지’ 개념에 대한 아우구스티누스의견해를 고찰하고, 그것이 시사하는 도덕교육의 과제를 제안하는 것이다. 이러한 목적을 위해 아우구스티누스의 입장에서 자유의지의 본질과 자유의지에 드러나는 실제적 문제와 도덕교육의 과제에 대해 살펴보고자 한다. 자유의지는 선한 의지를 지향하는 목적과 중간선으로서선택의 자유를 갖는다. 선택의 자유가 주관적 욕망에 빠지게 되면 가변적인 선을 추구하게 되고, 자유의 의미가 자의적으로 해석되어서 내적 규범이 무너지고, 의지의 악용 등의 문제를 안게 된다. 자유의지가도덕교육에서 중요한 위치를 차지하는 이유는 자기 의지에 대한 책임의식과 의지의 자율성 회복으로서 자기에게 부여된 규칙을 스스로 지키고, 왜곡된 의지에서 선한 의지로의 전환이 요청되기 때문이다. 자유의지가 도덕교육에 주어진 이유가 무엇이고, 우리가 왜 선한 의지를추구하며 살아가야 하는 가에 대한 근본적인 물음을 제공하고 있다.

영어초록

The purpose of this paper is to examine Augustine's views on the concept of human 'free will' and propose the task of moral education that can be suggested from it. For this purpose, Augustine's position is to examine the practical problems and the tasks of moral education that reveal the nature of free will and the will of free will. Free will has a purpose for good will and freedom of choice as the middle position. When freedom of choice falls into subjective desire, it seeks variable good, and the meaning of freedom is arbitrarily interpreted, causing internal norms to fall apart and problems such as abuse of will. The reason why free will takes an important position in moral education is that it is requested to keep the rules granted to itself as a sense of responsibility for one's own will and to restore the autonomy of will, and to change from a distorted will to a good will. This idea of free will gives us a fundamental question as to why it has been given to moral education and why we must live in pursuit of good will.

참고자료

· 없음