불교의학과 아유르베다(Āyurveda) (Buddhist Medicine and Āyurveda)

서지정보

· 발행기관 : 동국대학교 불교문화연구원
· 수록지 정보 : 불교학보 / 101호 / 9 ~ 35페이지
· 저자명 : 이거룡, 윤성아

초록

본 연구는 인도에서 불교의학의 형성 과정에서 아유르베다(Āyurveda)의 영향을 규명하고, 나아가서는 이를 토대로 한국의 불교의학 확립에 아유르베다 의학이 지니는 의미를 고찰하고자 한다. 아유르베다와 불교는 모두가 고통(duḥkha)에서 벗어나는 것을 목적으로 하며, 궁극적으로 해탈(mokṣa) 또는 열반(nirvāṇa)을 지향한다. 대체로 말하여, 불교의학은 마음의 웰빙과 평화에 초점을 두고 있으며, 이에 비하여 아유르베다는 주로 신체의 무병장수를 다룬다고 말할 수 있다. 불교문헌들에는 아유르베다와 관련된 다수의 언급이 보인다. 이것은 아유르베다가 불교의학의 형성에 상당한 영향을 미쳤다는 것을 의미한다. 한국의 불교의학은 중국을 매개로 하여 인도의학이 전래되면서 형성되었으며, 이로써 많은 의승들이 활동했지만 점차 불교의학이 민간의학으로 흡수되었다. 의학에서 인본주의가 요청되며, 아유르베다와 불교는 이에 응답할 필요가 있다.

영어초록

This study aims to investigate the influence of Āyurveda on the formation of Buddhist medicine in India. Based on this foundation, it also examines the meaning and impact of Āyurvedic medicine in establishing Korean Buddhist medicine. Both Āyurveda and Buddhism aim to free all beings from suffering, leading them, ultimately, to aim for mokṣa or nirvāṇa. Generally speaking, Buddhist medicine focuses on wellbeing and peace of mind, while Āyurveda deals mainly with keeping the physical body disease-free to achieve longevity. Buddhist texts include a number of references to Āyurveda, indicating that Āyurveda had a significant influence on the formation of Buddhist medicine. Many monks played an active role in Korean Buddhist medicine, since Indian medicine was introduced through China. In addition, Buddhist medicine was gradually absorbed into Korean folk medicine. Humanism is called for in medicine and both Ayurveda and Buddhism need to respond.

참고자료

· 없음