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신동엽 시 텍스트의 구조와 코드 변환 (The Architecture and Code Shifting of Shin Dong-yeop's Peotry)

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최초등록일 2025.05.30 최종저작일 2009.05
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신동엽 시 텍스트의 구조와 코드 변환
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    서지정보

    · 발행기관 : 한민족문화학회
    · 수록지 정보 : 한민족문화연구 / 29호 / 117 ~ 147페이지
    · 저자명 : 정유화

    초록

    본고에서는 신동엽 시 텍스트의 구조 및 코드 변환 체계를 탐색하고 있다. 그는 ‘알맹이/껍데기’ 코드를 ‘하늘/먹구름’ 코드로 변환해가며 인간적 삶의 원리를 우주적인 삶의 원리로 전환시키고 있다. 그런 다음에 ‘몸’의 코드를 사용해 천·지·인 삼재가 통합된 圓形空間의 시 텍스트를 창조하게 된다.
    「껍데기는 가라」, 「阿斯女」는 ‘알맹이/껍데기(쇠붙이)’ 코드에 의해 건축된 대표적인 텍스트이다. 이 텍스트들은 광물성인 쇠붙이(껍데기)가 식물성인 알맹이를 둘러싸고 있는 圓形空間의 구조로 나타난다. 곧 알맹이의 생명이 감금당하고 있는 구조이다. 그러나 알맹이의 코드는 우주 순환의 원리를 따르면서 생명의 역사를 주기적으로 재생하여 인간 중심적인 삶의 원리를 따르는 쇠붙이의 모든 기표들을 해체·쇄신하고자 한다. 「누가 하늘을 보았다 하는가」는 ‘하늘/먹구름’ 코드에 의해 건축된 대표적인 텍스트이다. 이 텍스트는 불변성, 정신성을 상징하는 ‘알맹이의 하늘’과 가변성, 육체성을 상징하는 ‘껍데기의 하늘(먹구름)’로 대립한다. 마찬가지로 껍데기의 하늘(먹구름)이 알맹이의 하늘을 둘러싸고 있는 圓形空間의 구조가 되고 있다. 그래서 그는 천상적 코드로써 먹구름에 싸인 지상적 인간의 정신을 쇄신하려고 한다. 「빛나는 눈동자」 등에서 보여주고 있는 천상으로의 초월도 육체성에서 정신성으로 전환하기 위한 행위이다.
    「둥구나무」는 ‘몸’의 변환 코드인 ‘둥구나무’ 코드를 사용하여 천·지·인 삼재를 통합한 대표적인 텍스트이다. 먼저 둥구나무는 지상적 세계인 ‘알맹이 코드’, ‘껍데기 코드’, ‘쇠붙이 코드’까지 모두 빨아들여 “한솥밥/수액”으로 융합한다. 그런 다음에 둥구나무는 천상을 지향하면서 지상적 삶의 원리를 우주적인 삶의 원리로 전환시키고 있다. 따라서 모든 인간은 천지와 통합되어 우주 순환의 원리를 따르면서 상생의 삶을 살게 된다. 이러한 원형공간에 의해 신생의 인간 역사가 창조되고 있다.

    영어초록

    This study probes the architecture and code shifting system in the text of Shin Dongyeop's poetry. He transforms the 'kernel and bark' code into the 'heavens vs. dark clouds' code, shifting principles of human life into the principle of life of the universe. Then, by using the 'body' code, he creates the text of circular space where the heavens, the earth, and the human being are integrated.
    Let the bark go away and Asanyeo are representative texts constructed with the 'kernel and bark' code. These texts are represented as a circular structure in which mineral metal (ggupdeghi) encloses the kernel. That is the structure where the life of the kernel is confined. But, the kernel code following the principle of circulation of the universe and reviving the history of life periodically, he tires to dismantle and reform all the signifiers of metal following human-centered life principles.
    Who claims he saw the heavens is a representative text constructed by the 'heavens and dark clouds' code. This text contrasts 'the kernel's heavens', symbolic of immutability, with 'the bark's heavens', symbolic of variability and fleshhood. Similarly to the previous case, the bark's heavens (dark clouds) enclose the kernel's heavens, forming the structure of a circular space. So he tries to reform the earthly human mind surrounded by dark clouds with the celestial code. Transcendant passing over to the ethereal world shown in Twinkling eyes refers to the shift from fleshhood to mentality.
    Doonggu-namu(a large old shade tree) is a representative text where Samjae - three entities, i.e. the heavens, the earth and the human being are all integrated by using the 'doonggu-namu' code, which is a variation of the body code. A large old shade tree absorbs 'the kernel code', 'the bark code', and 'the metal code' all, i.e. the earthly world, and then fuses them all into ‘'the same mess/sap". After that, the tree faces to the heavens, transforming the earthly principles of life into the principles of life of the universe. Accordingly, all the human beings get to follow the principle of circulation of the universe and live co-existential lives. Thus, the newborn history of human beings is created by this circular space.

    참고자료

    · 없음
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