윤곤강 시 연구: 당진을 중심으로 (The study of Yun Gongang's Poem: centered on Dangjin)

서지정보

· 발행기관 : 한국문학이론과비평학회
· 수록지 정보 : 한국문학이론과 비평 / 19권 / 2호 / 71 ~ 92페이지
· 저자명 : 김현정

초록

본 연구는 윤곤강의 시에 투영된 ‘당진’의 의미에 대해 고찰한 것이다. 이를 위해 당진과 연관된 윤곤강의 행적을 두루 살폈고, 그의 시 말미에 ‘당진에서’와 ‘옛마을에서’ 등이 부기(附記)된 시를 검토하였다. 그의 시 「나도야」, 「흰 달밤에(長詩)」, 「밤바다에서」, 「살어리」, 「달밤」, 「외갓집」, 「옛집」, 「부르는 소리」, 「야윈 밤」, 「느티나무」, 「마슬」, 「하늘 보면」, 「석류」, 「낙엽」 등이 여기에 해당된다.
윤곤강이 1911년에 충남 서산에서 태어나 1925년에 상경하였으므로 그가 고향인 서산에서 머무른 것은 약 14년 정도이다. 이후 경성에서 생활을 하던 그는 제2의 고향인 당진에 세 차례에 걸쳐 내려오게 되는데, 그것은 대부분 심신이 극도로 피로해진 때였다. 첫 번째는 1934년으로 제2차 카프(KAPF) 검거사건에 연루되어 수개월 동안 수감생활을 한 그가 지친 심신을 달래기 위해 낙향하게 된다. 두 번째는 1944년으로 둘째 부인 김원자와의 사별로 인한 극심한 고독과 공허감을 달래고, 일제의 징용을 피하기 위한 수단으로 내려온다. 세 번째는 해방 이후로 암울한 식민지현실 경험을 통해 생긴 트라우마를 치유하고 해방 이후 생긴 민족의 대립과 분열로 인한 상처를 달래기 위해, 그리고 극도의 외로움과 불안감과 과로에 의해 생긴 신병을 치료하기 위해 당진에 오게 된다. 따라서 윤곤강에게 당진은 따뜻한 안식처이자 갱생을 위한 공간이었던 것이다.

영어초록

This study is to review the meaning of ‘Dangjin’ projected in the poem of Yun Gongang. We investigated the acts of Yun Gongang related to Dangjin and checked up on his poem ‘Dangjineseo(당진에서)’ and ‘Yenmaeureseo(옛마을에서)’ consisting his poem such as 「Nadoya」, 「Huin dalbame(長詩)」, 「Bambadaeseo」, 「Sareori」, 「Dalbam」, 「Oegatjip」, 「Yetjip」, 「Bureuneun sori」, 「Yawinbam」, 「Neutinamu」, 「Maseul」, 「Haneul bomyeon」, 「Seongnyu」, 「Nagyeop」 etc.
Yun Gongang had stayed in Seosan for about 14 years since he was born in Seosan, Chungnam in 1911 and moved to Gyeongseong(경성) in 1925. After moving to Gyeongseong, he visited Dangjin 3 times when he felt extreme tiredness in his mind and body. The first visit was in 1934 in which he was involved in the second KAPF arrest and imprisoned for some time. He gave a visit to his hometown to soothe the mind and body. The second visit was in 1944 to appease his solitude and emptiness caused by the death of his wife Kim Wonja. Also it was to evade Japan's conscription. The third visit was to heal the illness he got from the loneliness and nervousness. In addition, he wanted to soothe his broken heart which was caused by the conflict and division originated after the liberation. He also needed to heal the trauma generated through the experience of Colonial reality. Therefore, Dangjin was a place to find peace and rehabilitation for himself.

참고자료

· 없음