‘지문 읽기’를 통한 주네 극작술의 연구 －<발코니>에 나타난 전복의 연극글쓰기－ (L’Etude sur la dramaturgie de Genet par le biais de l’analyse de didascalie －L’écriture dramaturgique subversive apparue dans le Balcon－)

서지정보

· 발행기관 : 한국드라마학회
· 수록지 정보 : 드라마 연구 / 67호 / 173 ~ 206페이지
· 저자명 : 김영은

초록

본고는 <발코니>에 나타난 주네의 극작술을 연구한다. 비재현적이고, 자기반 성적이며, 탈중심적인 주네의 연극을 분석하기 위해, 기존의 인식론적 관점의 접 근 방법이 아니라, 생성이론적 관점과 해석학적 관점의 접근 방법으로 연극학에 서 활용할 수 있다고 생각되는 ‘지문 분석 접근의 연구방법론’을 사용한다. 지문 연구방법론을 통하여, 극행동의 주체와 대상이 맺는 연관관계 및 극구성요소들 의 상호활동들을 분석한다. 대립적 극구성 요소들의 어색한 결합을 통해 ‘현실’ 을 부정하는 가운데 새로운 영역이 파생되어 보이도록 만드는 주네 특유의 극작 술을 분석한다. 특히, 그의 ‘대항적 연극글쓰기’에 주목하여, 그 특성으로 나타나 는 ‘전복의 연극글쓰기’, ‘불안정 구축을 위한 연극글쓰기’, ‘시청각적 특성의 연극 글쓰기’ 중에서 ‘전복의 연극글쓰기’를 중심으로 분석한다. ‘전복의 연극글쓰기’ 를 토대로, 주네 연극은 부정을 반복하고, 환상과 현실을 넘나들며, 허구와 실재 를 지속적으로 전복한다. 그리하여 끊임없이 발현되는 새로운 현실을 통해, ‘보 이지 않지만 또 다른 세계가 현존하고 있다는 사실’을 폐쇄된 구조 속에서 입증해 보인다. 이렇게 그의 연극은 전복을 일삼는 위반의 연극이 되고, 실재 영역을 향 해 나아가는 과정의 연극이 되며, 연극을 넘어서는 열린 연극이 된다.

영어초록

Cet article étudie la dramaturgie de Genet apparue sur . Pour étudier le théâtre de Genet en tant que théâtre non－représentatif, auto－réfléchissant et décentralisé, nous nous baserons sur une étude de didascalie interne et externe, méthode que nous considérons comme une approche constructiviste ou génétique dans l’étude du théâtre. Grâce à l’analyse de la didascalie, nous examinerons l’inter－changement du sujet et de l’objet dans le déroulement de l’action. Et nous regarderons l’inter－relation infinie des éléments théâtraux antagonistes, qui dénient ou déforment une sphère réelle et ainsi laissent paraître une autre sphère nouvelle. Surtout en nous intéressant à son ‘écriture dramaturgique rebelle’ caractérisée par les trois points : ‘l’écriture dramaturgique subversive’, ‘l’écriture dramaturgique permettant de construire l’insécurité’ et ‘l’écriture dramaturgique audio－visuelle’. Nous nous concentrerons en particulier sur l’écriture dramaturgique subversive. Grâce à cette écriture, le théâtre de Genet répète sans cesse la dénégation, et balance entre l’illusion et la réalité, entre le fictif et le réel. De ce fait, en montrant le renouvellement incessant du réel, il parvient à prouver l’existence d’un autre monde non－ visible. Ainsi son théâtre devient le théâtre transgressif, le théâtre en cours d’extension vers le réel et le théâtre ouvert précédant le théâtre.

참고자료

· 없음