아리스토텔레스에게서 아포리아의 변증적 탐구술과 그 방법론적 기능 (Die dialektische Aporetik bei Aristoteles und ihre methodologische Funktion)

서지정보

· 발행기관 : 대한철학회
· 수록지 정보 : 철학연구 / 126권 / 263 ~ 293페이지
· 저자명 : 이재현

초록

본 논문은 아리스토텔레스의 철학적 학문 활동에서 변증술이 가지는 방법론적 유용성을 “diaporei=n”이란 용어를 중심으로 주목하고자 한다. 아리스토텔레스에게서 “diaporei=n”은 ‘아포리아를 면밀히 탐구하다’란 의미로 이해되며, 아포리아의 탐구방식은 변증술에 따른다. 이에 필자는 우선 “diaporei=n”이란 용어 분석과 해석을 통해 ‘아포리아의 변증적 탐구술’을 대화적 상황뿐만 아니라 비대화적 상황에서도 사용되는 논증술로서 규정하고자 한다. 특히, 필자는 비대화적 상황에서 단독 연구자가 아포리아의 변증적 탐구술을 사용하는 방법론적 근거를 『천체론』 2권 13장, 294b 6~13의 해석을 통해 찾고자 한다. 즉, 아리스토텔레스는 단독 연구자가 자신의 연구를 다른 이들의 연구나 앞으로 예측 가능한 가설을 고려하여 스스로 검토하고 검증하여 이로부터 제기되는 아포리아를 변증술적인 방식으로 적극적으로 해결하려는 자기 비판적 태도의 필요성을 학문 활동의 과정과 연관하여 강조하는데, 이러한 그의 입장은 “diaporei=n”이란 학술적 전문용어의 의미와 더불어 아포리아를 변증술을 이용해 탐구하는 것이 가지는 학술적 의미를 제대로 이해하고 해명할 수 있는 중요한 근거가 된다. 마지막으로 필자는 아리스토텔레스에게서 아포리아의 변증적 탐구술과 그 기능을 세 가지 모델로 정형화시키고 각각의 모델에 대한 실례를 소개함으로써 아리스토텔레스가 실제 자신의 이론을 형성하는 과정에서 이 기술을 어떻게 활용하는지를 보여주려 한다. 이러한 시도들을 통해 필자가 기대하는 바는 아포리아의 변증적 탐구술에 대한 이 연구가 아리스토텔레스 변증술이 가지는 학술적 의미를 더욱 폭넓게 이해를 제공할 수 있고, 그의 철학적 태도와 방법에 대한 보다 심도 있는 연구과 이해로 이끌 수 있는 의미 있는 기초자료가 될 수 있을 것이라는 점이다.

영어초록

Die vorliegende Abhandlung beachtet die methodologische Nützlichkeit der Dialektik für die philosophische Wissenschaftstätigkeit des Aristoteles in einer besonderen Aufmerksamkeit auf den Begriff “diaporei=n”. Bei Aristoteles bedeutet “diaporei=n” ‘das durchaus gründliche Untersuchen einer Aporie’, und eine solche Untersuchungsweise folgt der Dialektik. Deshalb beabsichtige ich zuerst, durch eine Begriffsanalyse und –interpretation von “diaporei=n” die dialektische Aporetik zu bestimmen als eine Argumentationsmethode nicht nur in einer dialogischen, sondern auch in einer nicht-dialogischen Situation. Besonders will ich einen methodologischen Grund dafür suchen, dass ein allein Forschender in der nicht-dialogischen Situation die dialektische Aporetik verwendet, indem ich einen Text von 『De caelo』 II 13, 294b 6~13 interpretiere. Nämlich betont Aristoteles in Bezug auf den Durchgang der Wissenschaftstätigkeit eine Forderung der selbstkritischen Haltung, die der allein Forschende sich selbst seine Untersuchung in Rücksicht auf die anderen Untersuchungen und auch auf die vorhersehbaren Hypothesen überprüfen und verifizieren, um die aus seiner Untersuchung zu entdeckenden Aporien auf die dialektische Weise zu lösen. Und diese Position von Aristoteles kann der wichtige Grund dafür sein, den fachsprachlichen Sinn von “diaporei=n” als auch den wissenschaftlichen Sinn der dialektischen Untersuchung der Aporie richtig verstehen und erklären zu können. Zuletzt bin ich in der Absicht, die dialektische Aporetik und ihre Funktion in drei Modeln zu formulieren und einige Beispiele für jedes Model vorzustellen, um zu zeigen, auf welche Art und Weise Aristoteles die dialektische Aporetik für den Lauf seiner Theoriebildung in der Tat anwendet. Durch solchen Versuch wünsche ich, dass meine Untersuchung über die dialektische Aporetik etwas besseres Verständnis für die wissenschaftliche Bedeutung der aristotelischen Dialektik anbieten könnte, und auch dass diese Studie als bedeutsame Basisdaten zu einer noch tieferen Forschung und Verständigung über die philosophische Haltung und Methode des Aristoteles betrachtet werden könnte.

참고자료

· 없음