다문화공생과 ‘오모니’ : 일본 3대 일간지 속 재일한인의 모성 표상 읽기 (Covering Omoni: Representation of ethnic Korean mothers in Japanese daily newspapers, 1990~2020)

서지정보

· 발행기관 : 중앙대학교 문화콘텐츠기술연구원
· 수록지 정보 : 다문화콘텐츠연구 / 43호 / 313 ~ 356페이지
· 저자명 : 정호석

초록

본고는 ‘오모니(オモニ)’라는 표현이 근년 일본 신문에서 드러난 양상을 밝힌다. ‘오모니’는 식민지기 재조일본인의 가정에 고용된 조선인 여성 가사사용인에 대한 호칭이었으나 전후, 재일한인 여성에 대한 지배적인 표상으로 자리잡았다. 이 논문에서는 1990년대부터 2020년까지 3대 전국 일간지(요미우리, 아사히, 마이니치 신문)에 나타난 뉴스 프레임으로서의 ‘오모니’의 의미화 양상을 검토하였다.첫째, ‘오모니’는 해녀, 야간학교에서 글 배우는 1세 여성, 코리아타운의 한인 여성에 대하여 쓰인 이래, 한인 후속세대나, ‘사람들을 돕고 돌보는 여성’으로 그 의미가 확장되었다.둘째, ‘오모니’는 긍정적인 의미로 그려졌으며 종종 세대간 전승에 대한 시사를 수반했다. 그들의 활력과 적극적인 삶의 자세, 과거의 고통이나 비애는 자손들의 자기이해와 인생관을 방향짓고 그들을 승화된 공동체의 가치를 지향케 하는 것으로 제시되었다. 셋째, 조선학교의 오모니회의 재해 피해자 지원, 그들의 교육에 대한 열의는, 교류와 연대의 가능성 및 자식을 키우는 어머니로서의 소명이라는 측면에서 기사화되었다. 넷째, 이들 기사는 재일 한인 여성의 다양한 면모를 긍정적으로 프레이밍함으로써 수동적인 희생자상을 상대화하는 의의를 가지는 동시에, 그들을 특정한 매력을 중심으로 본질화하거나, 일본 사회의 입장에서 바람직한 가치를 선택, 강조하는 한계를 드러냈다.

영어초록

Omoni(オモニ) is the Katakana transcription of Korean word for mother(어머니). Historically, it once referred to Korean housemaids employed by Japanese settlers in colonial Korea; however, it has become the most dominant representation of zainichi(ethnic Koreans in Japan) women. This study explores the representation of omoni in the top three Japanese daily newspapers(Yomiuri, Asahi, and Mainichi) from the 1990s to 2020.Firstly, since the mid-1990s, when the stories of female divers(Haenyeo), middle-aged women learning how to read and write Japanese in night schools, and women in Koreatown were first covered, newspapers have expanded the meaning of omoni to include the next generation of zainichies and Japanese women who help and care for people in need.Secondly, omoni has been covered in a positive light, with intergenerational transmission often implied. The articles suggest that not only their vitality and active life stance was inherited, but also their past suffering has shaped their descendants' identity and directed them towards sublimated values in Japanese society. Thirdly, the support provided by omonikai(mothers’ associations in Chōsen schools) for disaster victims was portrayed as a symbol of friendship and solidarity. Additionally, their unwavering dedication to education was depicted in relation to the mothers' mission of raising and protecting children.Fourthly, while the newspaper representation of omoni challenged the persistent image of zainichi women as passive victims, it also risks essentializing the ethnic minority by selecting and emphasizing specific attractions or values that are desirable in Japanese society.

참고자료

· 없음