세계문학과 번역의 맥락 속에서 살펴 본 한국문학의 오늘 (Korean Literature Today in the Context of World Literature and Translation)

서지정보

· 발행기관 : 국제비교한국학회
· 수록지 정보 : 비교한국학 Comparative Korean Studies / 21권 / 2호 / 11 ~ 37페이지
· 저자명 : 정명교

초록

이 논문은 한국문학이 자국어문학의 울타리에서 벗어나 세계문학의구도 내에서 이해되어야 한다는 문제의식에서 출발한다. 세계화의 급속한 진행 속에서 한국문학이 자신의 독자성을 지켜나가면서 동시에 세계문학의 중요한 자원으로서 자신을 위치시키는 일이 여하히 가능할 것인가? 이 질문에 대한 대답을 구하기가 어려운 것은 무엇보다도 한국문학이 한국어라는 한국인만의 독자적인 언어를 통해 생장해 왔기 때문이다.
만일 한국문학과 한국의 문학인들이 한국어라는 매체를 포기할 수 없다면 세계문학과의 소통을 위해 별도의 중개 장치를 개발할 수밖에 없는데,그것이 ‘번역’이라는 것을 한국의 문학인들은 본능적으로 알아차렸다. 따라서 1990년대 이후 선구적인 번역가들이 출현해 한국문학을 세계에 알리기 시작했고, 그 후 ‘번역을 통한 한국문학의 세계화’는 가장 보편적인공식으로 받아들여져 20년 동안 지속적으로 적용되고 확산되었다. 그 노력은 일정한 성과를 거두어 내, 한국문학의 공간을 세계문학의 지형 내에조성하는 데에 얼마간 성공하였다. 그러나 그 성공은 아직 초보적 수준에머무르고 있으며 또한 유럽이라는 특정 지역에 국한된 것이었다. 따라서현재의 시점에서 이 번역 작업의 경과를 살피는 한편, 번역이라는 활동의의미와 그 가능성을 재점검하고 이 번역 작업에 부응할 만한 현 단계한국문학의 문학적 성취와 그 의의를 고찰하는 작업이 필수적이다. 본고는 그러한 성찰을 진행하는 과정에서, ‘번역’은 단순히 주변국의 정신문화만의 문제가 아니라, 인류사의 전 시대에 걸쳐 문학을 포함한 모든 정신적 교류의 핵심적 방법으로 기능해온 보편적 기제임을 확인하고, 번역의 궁극적인 의의는 이질적인 두 정신 세계의 교섭과 더 큰 새로운 정신세계의 창출임을 인지하여, 그런 의미에서 이상적 수준의 번역은 ‘직역’도 ‘의역’도 아니라 ‘문자 대 문자’의 텍스트 수준에서의 통째 번역이라는것을 추론해 내었다. 그러나 이러한 번역의 이상에 근접하기 위해서는출발어 문학과 도착어 문학 사이의 ‘호환성’의 정도가 최고도로 증대되어야 하며, 그것은 결국 번역의 정확성의 차원을 넘어 출발어 세계와 도착어 세계 사이의 정신적 교류를 촉진하기 위한 출발어 문학의 사유의 깊이와 사유의 변별성을 요구한다. 필자는 두 여성시인의 시 텍스트를 분석하여 그러한 사유적 수준과 변별성의 양태를 살피는 것으로 이 논문을 메지대었다.

영어초록

This article was written with a critical view that the Korean literature now should be understood within the sphere of World Literature beyond the enclosure of national literature. Is it possible that, in the rapid progress of the globalization, Korean literature would be situated in the sphere of World Literature as one of the important constituents of it, maintaining her own originality? The response can’t be given easily especially because of the fact the Korean literature has developed in a unique language that only Koreans use as their everyday language.
If Korean writers couldn’t and shouldn’t give up the Korean language, then they need a separate equipment to communicate with the readers around the world. Many Koreans perceived that this equipment is merely translation.
Therefore, since, in the early 1990s, some pioneers translated the important works of Korean Literature into world languages (English, French…), the translation became the almost sole principle for the globalization of Korean Literature and this principle has been proliferated laboriously over 20 years.
Fortunately, these endeavors made a good result in a certain degree.
Nevertheless this success is simply an early stage and furthermore is limited to Europe.
Therefore, at the present point of time, it is necessary to, while looking over the development of these translations so far, re-inspect the significance and the possibility of the translation, and inquireinto the accomplishments of the contemporary Korean literature enough to correspond to the efforts of the translators. Through such reflections, we can confirm that the ‘translation’ is not the obsession of minor culture but the universal device as core method for all sorts of the spiritual interchanges in all ages of the humanity, recognized that the ultimate goal of the translation is the harmony of the two heteroclite spiritual worlds and the creation of the new culture through the synthesis of two, and inferred that the ideal translation is neither “word[-]for[-]word”translation, nor translation of the core meanings, but “text for text(lettre-à-lettre)”according to the insight of Paul Ricoeur.
These reflections also show that, to arrive in this ideal level of translation,the compatibility between the languages and, in addition to it, between the literatures of both sides must be maximized, and for this that, above the correctness of the translation, both the level and the uniqueness of the thinking, expressions, figures … etc. of the literature of the departure language should be worth to be interchanged with the literatures around the world. In conclusion, we affirmed the coincidence of the Korean Literature with this demand by analyzing the poems of the two contemporary Korean women poets, Kim Seung-hee and Kim Hyesoon.

참고자료

· 없음