소설 읽기 교육의 정체성 -책 속의 ‘길’을 중심으로- (The Identity of Novel Reading Education -Focusing on the ‘Way’ in the Book-)

서지정보

· 발행기관 : 우리어문학회
· 수록지 정보 : 우리어문연구 / 80호 / 173 ~ 198페이지
· 저자명 : 김주언

초록

이 연구의 목표는 문학작품(소설)을 대상으로 한 읽기 교육의 정체성을 탐구하는 것이다. 정체성을 단지 식별하거나 소극적 기준을 확인하는 논의가 목표는 아니다. 실제 수업 유형이나 교수자의 역할에 대한 논급도 있지만, 대체로 정체성을 추구하고자 하는 이론적 탐구에 주력했다. 읽기 교육의 정체성은 무엇보다도 책 읽기의 내적 논리와 체험에서 나와야 한다고 생각했다. 그래서 책 속의 ‘길’을 주요 탐구 대상으로 삼았다. 독서가 내면 여행이라고 한다면, 책 속의 길 가기는 무엇인가? 길은 어떻게 구성되는가? 이런 실제적인 문제들에 대해 학문적인 논의가 가능하고 필요하다는 것을 이 연구는 보여 주고자 했다. 길은 내적 필연성과 논리정합성이 느껴지는 일정한 질서에로의 의미 지향성이다. 이 연구에서 길은 문학작품이 이해되는 내재적 원리이다. 그것은 단지 몇몇의 여로 모티브 같은 것으로 축소될 수 없는 것이다. 작품 속 길은 읽기 주체의 내면의 현실이기도 하다. 이 점에서 루카치의 이론은 매우 풍부한 함의를 갖고 있다고 이 연구는 판단했다. 그러나 소설 읽기와 소설 이론은 어떻게 거리를 가져야 하는가에 대한 논의도 빠트리지 않았다. 길은 어떻게 사후적(事後的)으로 구성되는가? 이해가 어떻게 자기초월과 자기혁명을 내재하고 있는가? 이런 문제들에 대해서는 방법론적으로 해석학의 논의를 빌려 논증하고자 했다. 길에 대한 논의가 읽기 교육의 정체성을 가리키고, 이 정체성에서 읽기 교육의 방법론이 도출되기를 기대한다. 마지막으로, 이 연구는 읽기 교육이 한 인간의 생애사라는 관점에서 볼 때 어떤 위치에 있는가를 제시했다.

영어초록

The goal of this paper is to explore the identity of reading education targeting literary works (novels). The goal is not simply to identify identity or to discuss negative criteria. There are discussions about actual class types or the role of instructors, but the focus is largely on theoretical explorations that seek identity. I thought that the identity of reading education should come from the internal logic and experience of reading books more than anything else. Therefore, I made the ‘way’ in books the main subject of my research. If reading is an inner journey, what is taking a way in a book? How is a way constructed? This study aimed to demonstrate that academic discussion on these practical issues is possible and necessary. A way is a semantic orientation toward a certain order that feels like an internal necessity. In this study, a way is the internal principle by which literary works operate. It cannot be reduced to just a few journey motifs. The way in a work is also the inner reality of the reading subject. In this respect, this study determined that Lukács’ theory has very rich implications. However, the discussion on how novel reading and novel theory should distance themselves was not left out. How is a way constructed after accident? How does understanding contain self-transcendence and self-revolution? I tried to argue these questions by borrowing the discussion of hermeneutics methodologically. I hope that the discussion of the way points to the identity of reading education, and that the methodology of reading education will be derived from this identity. Finally, this study presented the position of reading education from the perspective of a person's life history.

참고자료

· 없음