省齋 柳重敎의 『小學』 解釋의 特徵과 意義— 「小學說」을 中心으로 (The Characteristics and Significance of Shengzhai省齋 Liuzhongjiao柳重敎’s Interpretation of 『Xiaoxue小學』: Focusing on 「xiaoxueshuo小學說」)

서지정보

· 발행기관 : 한국경학학회
· 수록지 정보 : 경학 / 8호 / 41 ~ 67페이지
· 저자명 : 최서형

초록

본고의 목적은 성재 유중교의 『小學』 해석의 특징과 의의를 살피는 데에 있다. 해석의 특징은 크게 세 가지로 나뉜다. 첫째, 주자학파 선유설을 계승하되 회의의 과정을 거쳐 틀린 부분을 바로잡고자 한 것이다. 주자학에 대해 교조적 태도를 견지하지 않고 비판적으로 수용하여 학문의 엄밀성을 제고시키고자 하였다. 둘째, 벽이단 사상을 드러낸 것이다. 유중교는 경전의 내용을 위정척사 등 정치사상에 반영한 대표적인 인물이기에 그의 벽이단 의식은 주목할 필요가 있다. 그의 벽이단 해석은 조기교육 강조, 무관한 주제에서 벽이단으로의 서술 층위 전환, 그리고 타협 없는 강경한 자세 세 가지의 특징을 띤다. 셋째, 「小大學合圖」를 그린 것이다. 유중교는 해당 도설에 『小學』과 『大學』 두 책을 대칭시키며 두 책의 구조가 일치한다고 생각하였다. 특히 『小學』의 宗旨를 立敎로 설정한 것은 매우 특징적이다. 종합하자면 유중교의 『小學』 해석은 주자학을 토대로 이상사회를 구축하고자 한다. 유학자들은 경학의 이론을 경세에 적용하고자 하였다. 유중교는 화서학파 학자로서 경전 논리에 근거하여 외세에 적절히 대응하고자 하였고, 이 과정에서 선배 주자학자들의 학설을 개정하고자 하였다. 조선 주자학자들은 주자학을 과도하게 숭배하여 주자설과 다른 의견을 제시하면 그를 이단으로 간주하였다. 그러나 유중교는 순정한 주자학자였고, 그의 주자설 비판은 주희의 위상을 낮추려는 것이 아니라 주자학을 한층 더 발전시키고자 하는 의도에서 비롯된 것이다.

영어초록

The purpose of this study is to examine the characteristics and significance of Shengzhai省齋 Liuzhongjiao柳重敎’s 『Xiaoxue小學』. His interpretation can be broadly divided into three key aspects.
First, Liuzhongjiao柳重敎 inherited the interpretations of the Neo-Confucian school but tried to correct errors through critical reflection. Rather than accepting ZhuXi朱熹’s doctrines dogmatically, he adopted a critical approach in order to enhance the rigor of scholarly inquiry.
Second, he revealed anti-heretical ideology. Since Liuzhongjiao柳重敎 is a representative person who reflected the contents of the scriptures in political thoughts such as weizhengchixie衛正斥邪, Liuzhongjiao柳重敎’s anti-heretical consciousness deserves attention. His ideology has 3 characteristics: emphasizing early education, a transiting from a topic unrelated to anti-heresy, and an uncompromisingly firm stance in anti-heretical matters.
Third, Liuzhongjiao柳重敎 sketched a diagram called 「Xiaodaxuehetu小大學合圖」, which symmetrically aligned 『Xiaoxue小學』 with 『Daxue大學』. He believed that the structures of these two books corresponded. In particular, it is fairly characteristic to consider the core meaning of 『Xiaoxue小學』 is lijiao立敎.
In conclusion, Liuzhongjiao柳重敎’s interpretation of 『Xiaoxue小學』 aimed to construct an ideal society grounded in Neo-Confucianism. Confucian scholars sought to apply classical theories to the governance of society. Liuzhongjiao柳重敎, as a scholar of the Hwaxi華西 School, Liuzhongjiao柳重敎 endeavored to appropriately respond to foreign powers based on the logic of the jingdian經典. In doing so, he tried to amend the theories of senior Neo-Confucianism scholars.
Joseon Neo-Confucianism scholars iconized ZhuXi朱熹. If someone’s opinions is any different from ZhuXi朱熹’s theory, academia regarded him as a heretic. However, Liuzhongjiao柳重敎 was a pure Neo-Confucian scholar, and his critique of ZhuXi朱熹 was not aimed at diminishing his stature but rather at further advancing Neo-Confucianism.

참고자료

· 없음