唐宋代 墓誌의 연구와 生年 표기 ― 나이 세는 방식의 혼란과 제안 ― (The Study of Tang-Song Entombed Epitaphs and the Recording of Birth Year: Confusion and Suggestions)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국학회
· 수록지 정보 : 중국학보 / 96호 / 141 ~ 175페이지
· 저자명 : 이기천

초록

본 연구의 목적은 墓誌를 이용한 연구에서 종종 발생하는 나이 계산 방식의 혼란과 그로 인한 生年 표기의 오류에 대한 주의를 환기하고, 唐宋代 실제로 나이는 어떻게 계산되었는지를 검토함으로써 대안을 제시하는 것이다.
墓誌는 그 사료적 가치로 인해 최근 20년간 사학계에서 활발히 이용되고 있다. 묘지는 墓主의 신원과 생전의 사적을 刻石하여 무덤에 함께 매장한 부장품으로서, 當代人이 직접 남긴 1차 사료이다. 후대에 작성된 傳世 문헌 사료에 전하지 않는 다양한 인물과 역사적 사건이 기록되어 있어, 기존 연구의 공백을 메우고 새로운 영역을 개척할 수 있는 발판이 되었다. 또한 중국의 건설붐으로 인해 새롭게 출토된 唐宋代 묘지의 수량은 최근 20년 사이 8,000여 건에 이른다.
唐宋代 墓誌를 이용한 연구가 급증하고 있지만, 묘지를 이용할 때 주의를 기울일 부분이 있다. 바로 墓主의 기본 인적사항인 生年에 대한 표기이다. 묘지는 자료의 특성상 사망시기와 장소, 享年은 명확하게 기록되어 있지만, 대부분 생일을 기재하지 않았다. 이러한 이유로 연구자들은 사망시기와 향년을 근거로 생년을 추산한다. 문제는 虛歲, 實歲, 周歲 등 다양한 나이 계산 방식이 공존했다는 점이다.
연구자마다 虛歲, 實歲, 周歲를 혼용하여 사용하면서, 동일한 인물의 生年이 크게 3년까지 차이를 보이기도 한다. 더 큰 문제는 동일한 연구자가 동일한 논저에서 나이 계산의 기준을 일관되지 않게 적용한다는 점이다. 年齡은 王朝의 對民 지배의 근간인 稅役의 부담 기준이 될 뿐만 아니라 遺移民의 1세대와 2세대를 구별하는 기준이라는 점에서, 결코 가볍게 볼 수 없는 요소이다. 그런데도 최근 활발히 연구되고 있는 高句麗 遺民과 소그드인의 출생연대 표기는 연구자마다 각양각색이다. 이러한 혼란과 오류는 비단 非漢族에 국한되지 않는다. 生卒 기록이 비교적 명확한 唐宋八大家조차도 연령과 생년 표기에도 혼란이 있다. 특히 蘇軾에 대해서는 생일의 양력 환산, 서양식 나이 계산법 준용 등의 문제로 인해 66세로 기록된 宋代 사료와 달리 64～66세로 연령 표기가 다양하다.
唐宋代 실제 나이 계산 방식은 어떠했는지 확인하기 위해, 우선 生卒 시기에 대한 기록이 비교적 명확한 唐宋代 皇帝에 대한 문헌 사료를 검토하였다. 그리고 生卒時期를 기재한 唐宋代 墓誌의 零星한 사례를 수집하였다. 그 결과 當代人들은 출생하면 바로 1세로 계산하였고, 생일이 아닌 正月을 기준으로 연령을 더하는 虛歲를 일관적으로 사용했다. 그렇다면 현대 연구자들이 임의로 연령을 實歲나 周歲로 계산하거나, 양력으로 환산하는 것은 역사적 실체와는 어긋난다고 볼 수 있다. 그러므로 享年을 기준으로 生年을 추산할 때에는 음력을 기준으로 虛歲로 계산해야 할 것이다.

영어초록

This paper aims to draw attention to confusion regarding how to count a person’s age and errors in recording birth year as a consequence of it, which often happen in researches on the basis of entombed epitaphs, and make suggestions by reviewing how to count a person’s age in Tang and Song dynasties.
For the past twenty years, entombed epitaphs have been used vibrantly in history academia, owing to their importance as historical sources. Entombed epitaphs are grave goods buried in the tomb of the deceased and inscribed with the biographical information and life stages of the deceased, so it is a primary source from people of the time. As entombed epitaphs contain various people and historical events that do not appear in historical records, they can fill the gaps of research and break fresh ground. Approximately 8,000 cases of Tang-Song entombed epitaphs have been newly excavated over the past twenty years.
It has seen a dramatic increase in the number of researches on the basis of Tang-Song entombed epitaphs, but when using them, it needs to be careful for an inscription about the year of birth, biographical information on the deceased. Entombed epitaphs are inscribed with the year and place of one’s death and one’s age at death, but mostly without the year of birth. So, researchers estimate a person’s birth year on the basis of the year of one’s death and one’s age at death. The question is that various ways to count and record a person’s age coexist: nominal age, real age, and a full-year age.
Some researchers intermingle them, so one person’s birth year can be up to three years in difference depending on researchers. A bigger difficulty is lack of consistency, which means a researcher applies multiple criteria of counting person’s age in the same text. Age is an indispensable factor as it was a criterion for imposing tax and statute labor, which were the basis for the ruling system of dynasty, and distinguishing the second generation of remnants of a former dynasty and immigrants from the first generation. Nevertheless, methods to record the birth year of Sogdian and remnants of Koguryŏ people are various among researchers. These confusion and errors are not only limited to the non-Chinese. There are also some confusion over the age and birth year of the eight masters of Tang-Song period in references and research papers. For instance, there are various estimates for the age of Su Shi: 66 years old in historical records of Song dynasty, from 64 to 66 years old in references and research papers, owing to conversion of birth date from lunar to solar year and the use of western method to count a person’s age, and so forth.
To check how to count a person’s age in Tang and Song dynasties, this paper examined the records of Tang and Song dynasties’ emperors in standard histories, which contain relatively exact data of the birth and death date, and analyzed Tang-Song entombed epitaphs including the birth and death date that exist at the exiguous cases. As a result, it can find that people of the time used nominal age: they counted one year when one was born, and added one year not on the basis of one’s own birthday but the first month of the lunar New Year. If so, that researchers in our time count a person’s age based on real age or a full-year age, or convert from lunar to solar year can be contradictory to historical truth. Therefore, when we estimated the year of one’s birth using the year of one’s death, it should be counted nominal age of the lunar New Year.

참고자료

· 없음