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보쉬의 <성 안토니오의 유혹> 세폭화와 데보티오 모데르나 (Bosch’s Triptych and the Devotio Moderna)

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최초등록일 2025.05.24 최종저작일 2020.04
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보쉬의 &lt;성 안토니오의 유혹&gt; 세폭화와 데보티오 모데르나
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국기초조형학회
    · 수록지 정보 : 기초조형학연구 / 21권 / 2호 / 129 ~ 144페이지
    · 저자명 : 손수연

    초록

    히에로니무스 보쉬의 <성 안토니오의 유혹> 세폭화(1505)는 기괴하고 환상적인괴물 이미지들때문에 현재까지 초현실주의적 관점이나 해학집의 그로테스크로 해석되어 왔다. 또한, 보쉬 작품에 미친데보티오 모데르나의 영향에 관한 연구도 토마스 아 켐피스의 ‘그리스도를 본받아’운동에 초점을 맞추어 성 안토니오 성인의 모범적인 행동에만 집중되어 있었다. 본 연구의 목적은 보쉬가 활동했던 스헤로토헨보쉬의 종교적 상황과 괴물에 대한 이해를 고려해보면서 세폭화 제작에 미친 데보티오 모데르나의 영향을 살펴보는 것이다. 이를 위해 연구자는 먼저 1) 스헤르토헨보쉬의 공동생활형제회의 활동에 대해 알아보고 2) <성 안토니오 유혹> 세폭화에 등장하는 구체적인 사물의 형태와 하이브리드 형태 등 세폭화의 양식과 도상학적 의미를 살펴보았다. 3) 또한, 보쉬 당대의 북부 유럽인들의 괴물의이해를 살펴보면서 괴물이미지의 의미와 상징을 살펴보았다. 4) 마지막장에서는 데보티오 모데르나운동 하에 성직자 뿐 아니라 일반인 평신도에게도 명상이 장려되었음을 확인하였다. 종교 명상에서 시각이미지의 사용을 살펴보며, 본 <성 안토니오의 유혹> 세폭화가 명상이미지로 어떻게 기능하였는지를 검토하였다. 보쉬의 <성 안토니오 유혹> 세폭화의 괴물들은 인간의 몸에 침투한 악마가 가시화된표현이며, 인간의 죄악의 상징의 표현이다. 따라서 괴물이미지는 종교 명상에서 개인들이 명상을 하기전 자신을 관찰하고 신에 대한 두려움을 갖도록 하는 필수적인 모티브들이다. 보쉬의 괴물들은 당시가장 중죄로 취급되었던 탐욕과 색욕이 가시화된 실체이기 때문에 도상학적으로는 부정적인 의미를담고 있지만, 기능적으로는 관람자를 참회와 구원에 이르게 하는 긍정적인 기능을 수행하였다고 볼 수있다.

    영어초록

    Hieronymus Bosch's <Temptation of St. Anthony> triptych(1505) has been interpreted from the perspective of surrealist or as a grotesque of humor up to the present due to bizarre and fantastic images of monsters. In addition, the study of the influence of the Devotio Moderna on Bosch's work was focused only on the exemplary behavior of St. Anthony, under the influence of Thomas A. Kempis’s ‘Imitatio Christi’ movement. The purpose of this study is to examine the influence of the Devotio Moderna on the production of Bosch's triptych considering the religious situation and the definition of monsters at Bosch’s time. To this end, the researcher first 1) examined the activities of the brotherhood of Common Life at s’Hertogenbosch, and 2) examined the style and iconographic meaning of each object and hybrid form in the triptych. 3) By looking at the understanding of the monsters of the northern Europeans of Bosch’s time, I studied the meanings and symbols of the monsters. 4) In the final chapter, I confirmed that under the influence of the Devotio Moderna, not only priests but lay people also practiced religious meditation using visual images. I examined how this triptych functioned as a meditation piece.
    The monsters in Bosch’s triptych were the visual images of the devils that infiltrated the human body, and the symbols of human sins. Therefore, monsters were essential motifs for individuals to observe themselves and fear God before meditation. Bosch’s monsters were negative images because greed and lust were regarded as the most critical vices at the time, but functionally, they can be seen that they performed a positive function by bringing viewers to repentance and salvation.

    참고자료

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